Скажем, парень с очень хорошей зарплатой живет в захламленной квартире, стараясь не держать в ней электроники. Зачем ему дорогие вещи — мебель, бытовая техника, если гораздо удобнее жить со старыми? Да, он говорит себе и другим про «удобнее», но денежки-то накапливаются. Истинный бытовик все равно потратится. На другое, тоже удобное.
Другие примеры мимикрии потребностей
Один приятель авторов купил ЖК-монитор с пятью «битыми» пикселями. За счет этого брака ему сделали в магазине почти сорокапроцентную скидку. Недостатка вовсе не заметно: работать удобно, потребность в быте дефект монитора не напрягает. Друзьям своим хозяин про этот брак рассказывает охотно, значит, и самооценке это не вредит. Остается только потребность в деньгах.
Именно из экономии и был куплен бракованный монитор. На первый взгляд, самооценка и, возможно, быт. А на деле — деньги.
Под самооценку могут мимикрировать едва ли не все потребности.
У меня есть убеждения, что надо дружить, и я дружу У меня есть убеждения, что надо быть защитником, и я через силу, но защищаю. У меня есть убеждение, что жена должна обеспечивать мужу быт, и я обеспечиваю.
Мимикрировать может все подо все. Многие потребности «ходят парами»: секс с самооценкой, быт с деньгами, эмоциональный быт с защитой, с принятием… Практика бьет любую теорию. Слушайте, что человек говорит. А главное — смотрите, что он делает. Потому что по-настоящему потребность проявляется в момент ВЫБОРА, когда человек уступает в одном (и даже во многом), чтобы приподнять другое (иногда всего лишь чуть-чуть). Базовая потребность — та, где человек о-о-очень трудно уступает. Или не уступает вообще. Где упирается, как баран, или извивается, как уж, но делает по-своему. Даже вопреки своим собственным разумным аргументам.
И снова о внешних признаках
Как человек выглядит
Легче всего по внешнему виду определять потребности в самооценке и быте. Если человек одет удобно, комфортно, создает ощущение
плюшевого медвежонка, это ярко выраженная потребность в быте. Если человек одет так, что его можно выставить в витрину магазина, то здесь проявляется потребность в самооценке.
Любимое кино
— Я сам терпеть не могу грязную обувь.
— Мне нет никакого дела до вашей обуви.
— И все-таки это вам неприятно. Это написано у вас на лице.
Смотрите, как человек выглядит на общем фоне. Понятно, что в деревне Гореловке некто, одетый в «Гуччи» и «Прада», будет выглядеть просто неадекватно. Если же некто работает в компании, где есть дресс-код, и одет в костюм, как этого требует дресс-код, значит, что он всего лишь играет по правилам и в его системе ценностей важна игра по правилам. Но у того, кто выбивается из общей массы в лучшую или (на наш с вами сторонний взгляд, в явно худшую) сторону, есть выраженная потребность в самооценке. Потому что «выбивается из общей массы» здесь играет сильнее. (Ну, конечно, мы не про бомжа в автобусе говорим).
Интересно распознавать по внешности и поведению потребность в сексе. Еще раз повторим: носители этой потребности — не «юноши бледные со взором горящим». Это те, у кого, как вы помните, в этой области «и так все хорошо».
Люди, для которых важен секс как процесс, склонны к кинестетическим проявлениям, к удовольствиям в ощущениях, в теле, к комфортному быту. Их легко опознать по тому, что они делают телу удобно и приятно. Они заботятся о своем теле, относятся к нему с подчеркнутым интересом, они его знают и умеют своим телом пользоваться. Они любят массаж, любят, чтобы телу было хорошо. Человек с потребностью в сексе выглядят как кот, объевшийся сметаны: плавные, томные движения здорового, довольного животного.
Противоположность этому образу — «железный дровосек», существо, не ориентированное на чувственные удовольствия. Такого возбуждают логика, расчет и «сошлось» в задаче.
У так называемых «охотников» ведущая потребность — самооценка, им важен процесс завоевывания. Как правило, «охотники» теряют интерес
к объекту, как только добьются секса. Да и с ними самими неинтересно после этого.
Что говорит и делает
Когда человек говорит не о чем-то конкретном, а просто рассуждает о себе или о других людях, он косвенно говорит о чем-то важном для него. Когда кто-то не подозревает, что за ним наблюдают, он ведет себя максимально естественно, показывает свои естественные потребности.
Бывает, что человек обо всем отзывается более-менее ровно. «Как дела?» — «Все хорошо». С одной стороны, это может быть проявлением потребности в самооценке, с другой — ему важен эмоциональный быт (чтобы все было хорошо, ровно, без всплесков). Между тем, вариантов ответов про дела много. Можно взять за руку и рассказать, как дела. Можно просто сказать: «Плохо». А можно сказать, что все хорошо, когда на самом деле плохо, потому что вы думаете, будто собеседнику неинтересно слушать, как у вас дела на самом деле. А сказать: «Пошел к черту, какая тебе разница, это мои дела!» язык не поворачивается. Тогда вам важно в глазах других людей выглядеть вежливым мальчиком (девочкой), у которого(ой) все хорошо. Вы ведете себя так, как от вас того ожидают, как вас научили, и тем демонстрируете свою потребность в самооценке.
Любимое кино
— Даже если бы вы носили три кольца, вы все равно не замужем. У вас взгляд незамужней женщины.
— А что, незамужние женщины смотрят как-то по-особенному?
— Конечно. Они смотрят оценивающе. Так смотрят милиционеры, руководящие работники и незамужние женщины.
Впрочем, «как дела?» — это не тот вопрос, по какому можно многое сказать.
Задайте конкретный вопрос, такой, который вы можете задать в естественном общении с людьми, любой социально приемлемый. Спросите, куда девушка едет отдыхать. Куда молодой человек ездил в последний раз? Какое кино ему нравится? Содержание вопроса не важно. Важно, чтобы человек начал о себе говорить. А вот если вы попадете в интересную для него тему — отлично: от интересной темы до базовой потребности рукой подать
