Читалка - Чеченский капкан

в мечеть много русских приходило с жалобами, что обижают чеченцы. Каждую пятницу я читал проповедь на эту тему, за что Яндарбиев назвал нашу мечеть "генеральным штабом оппозиции".

Всевышний в Коране и пророк наш в своих хадисах запрещает мусульманам плохо обращаться с окружающими, обижать соседа, какой бы национальности и вероисповедания он не был. Пророк наш говорит, если ты обидишь иноверца, я буду твоим судьей на том свете и сам буду тебя судить. Но некоторые наши религиозные деятели толковали суры Корана по-своему, в угоду политике Дудаева, призывали молодежь к газавату, и в результате этой пропаганды до сих пор люди сопротивляются властям, погибают люди, продолжается война.

Эти люди обмануты сатанинской идеологией режима Дудаева. Некоторые наши имамы, хаджи — эти хамелеоны в чалмах, которые по несколько раз в день могут изменять свой облик, эти летучие мыши, которые, когда возникает эпидемия, от которой умирают мыши, говорят, что они птицы и взлетают в воздух, а когда возникает эпидемия, от которой умирают птицы, говорят, что они — мыши и спускаются на землю, они — именно эти летучие мыши — враги всевышнего, до того вознесли Дудаева, объявив, что он чуть ли не пророк, что Дудаев подумал, что он, действительно имам Чечни. Да не то что Чечни, но и всего Кавказа, не то что Кавказа — но и всего мусульманского мира!

Эти имамы-хамелеоны виноваты в трагедии нашего народа. Но пока мы тут разбираемся, ищем виновных — война продолжается. Гибнут ни в чем не виновные дети, женщины, старики, разрушаются города и села. Нам нужно подумать как остановить эту бойню, чтобы в Чечне установился мир и порядок.

Как хочется видеть идущих в школу детей, спешащих утром на работу рабочих, услышать гул поездов. А мы за эти годы слышали только стрельбу из автоматов, речи на митингах, видели смерть и разрушения. Так хочется мира и спокойствия.

Я хочу, чтобы я мог приехать в Пятигорск, в Москву, в Саратов, и чтобы на меня не смотрели криво, как на бандита. Потому что не все чеченцы

бандиты. Это — очень несправедливо.

Я хочу, чтобы любой русский человек мог приехать в чеченское село, зайти в любой чеченский дом, как в свой, и нашел там приют.

Я хочу, чтобы все люди жили дружно, как братья и сестры, несмотря на национальность и вероисповедание, потому что наш создатель — един, и он тоже этого хочет.

Я хочу, чтобы Россия была сильной, процветающей страной. Я очень не хочу, чтобы она распалась, потому что, если Россия распадется — нам всем будет очень и очень плохо.

Давайте же будем все вместе трудиться на благо России, на благо укрепления дружбы между народами. Но, в первую очередь, давайте остановим войну в Чечне, прекратим страдания и слезы.

Народы всегда находили и найдут общий язык, но всегда им в этом мешали и мешают политики. Именно они вбивают клин между народами, сеют между ними вражду ради своих корыстных целей.

Мы будем надеяться на милость всевышнего, благоразумие политиков и должностных лиц и всех простых людей, и справедливость восторжествует.

ДОЛГ ПЕРЕД СОЛДАТОМ

Почему на юге страны шла необъявленная война, в которой солдату то и дело связывали руки? Почему эта война шла без объявления военного положения не только на территории военных действий, но и во всей стране? Почему эту войну вели только люди в погонах, которые не только не имели поддержки тыла, но получали вместо нее удары в спину? Почему военная бюрократия сохранила свои позиции, а воинские традиции оказались существенным образом подорванными? Почему столь редок был военный успех на этой войне?

По всей видимости, одним из факторов военных неудач является унижение чести офицера и достоинства солдата, которые, несмотря на проявленный героизм, полученные ранения, зачастую становились изгоями общества. В таких условиях желание служить в армии должно было угасать вместе с надеждами преодолеть кризис российской государственности.

Армии необходимо возвращать долги не только по зарплате. Россия в долгу перед своими солдатами, которых на этой войне

предавали все, кому не лень.

Нравственный долг перед солдатом — вот то, что необходимо восстановить в общественном сознании. В противном случае всегда найдутся силы, готовые использовать поражение собственного Отечества, как это в свое время сделали большевики.

Как известно, народ, переставший кормить и уважать свою армию, вынужден будет кормить чужую армию и покоряться ей. И тогда народ превращается в население, теряет национальную перспективу. Если мы не хотим этого, мы должны вернуть долги солдатам России, солдатам Чеченской войны.

Рассказ участника боев

Был у нас один капитан, который не мог дня обойтись без стакана водки, ничего не делал, но имел добрые отношения с начальством. И вот этому болтуну, который много чего лишнего и чеченцам порассказал, пишется представление на майора. В нем указывается, что эта пьянь, отражая нападение, лично руководила кем-то и чем-то, сражалась с боевиками. Все это подписывается и превращается в официальный документ. После уже не докажешь, что ничем этот капитан не руководил, никаких атак боевиков не отражал. Так же и с наградными листами.

Бывает, что командование часто меняется. Сегодня командовали из Московского округа, через месяц — из Ленинградского. При этом фактор кадровика, который пишет представление на награды, очень сильно влияет. К нему приходят и говорят: "Ребята сегодня отбомбились и отвоевались там-то и там-то. Нужно их чем-то поощрять. Вот парень съездил пять раз на боевое задание, его надо поощрить." Отвечают: "Пишите на награду." Но пока с предыдущей наградой неясность, писать на другую мы не можем. Иначе все это тормознется — вычеркнут и все. Тогда говорим: "Давайте знаком каким-нибудь или подарком поощрим." На это нам показывают папку — вот сколько представлений, а выделено только двадцать знаков. Потом говорят: "А в прошлом месяце на ваше подразделение выдавалось столько-то, дайте теперь другим получить." Но если наше подразделение воюет?

В последнее время коммерсанты понаделали значков "Участник