Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Секрет абсолютно женственности Максимальный риск Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Дети Индиго Ночь без права сна Невеста по найму Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Кирпичи Мастер и Маргарита - за Христа или против? Самоанализ Отношение определяет всё! Энергия воды Непобедимый интроверт Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Том 1. Введение в астрологию Полынь-трава Знаки зодиака или астрология с улыбкой Учебник логики Ходячая катастрофа Крушение Один в океане Ожидание друга, или признания подростка Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Детство (Повесть) Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Путешествие Демокрита Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Подсознание может всё! Бхагавадгита Грани Агни Йоги. Том 1 Непознанный Мир Веры Путешествие души Идеальная химия Юридическая психология Восхитительный Гипноз. Самоучитель Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать О характерах людей Сто лет спустя… [Фанфик] Дорога к дому 10 секретов любви Анастасия Легкий способ бросить пить Сила ведьм Как стать богатым за один год Железная дорога Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Вещи в теле Пленница волка Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Женщины, которые любят слишком сильно Об интеллекте Священная кровь Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Око возрождения - древний секрет тибетских лам Библиотекарша Мечта Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Простор Инцест После заката с негодяем Обида Синдром стога сена Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Рассвет страсти Опыт дурака, или путь к прозрению Общаться с ребенком. Как? Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания У подножия старого замка Поспешное замужество Вульфен Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Моя история Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Поцелуй бабочки Лечебная пирамидка. Что это такое? Эмоциональный шантаж Прыжок в ледяную воду С компьютером на ты. Самое необходимое Техники холодных звонков, которые действительно работают Зелень для жизни Я пережила Освенцим Их невинная пленница Привычки на миллионы долларов Путь Дзэн Мой сексуальный телохранитель Знак бяды Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Язык телодвижений Дети с небес Практический аудит: учебное пособие Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Настольная книга стервы 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Руководство к просветлению для ленивых Черемша Сэнсэй. Исконный Шамбалы Меняю себя! Селф-коучинг Слепая сова Инопланетные цивилизации Атлантиды Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Магия: привлекаем любовь и счастье Я вас жду Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Вопрос времени Учение дона Хуана Опыт дурака, или путь к прозрению Искусство торговли по методу Сильва Занимательная физика отношений Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Травматология любви Язык жестов - путь к успеху Палач Учебник магии Юридическая психология Дети с небес Школа красоты для стервы Путь художника. Ваша творческая мастерская Маленькая ручка Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Мои посмертные приключения Сказать жизни Да Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Чем действительно является Amway? О чем думает ваша собака Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Свобода от известного Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Метод Ключ в борьбе со стрессом Психологическое айкидо Психология шизофрении Под знаком индиго В городе Сочи темные ночи (сборник) Тайный соблазн Этика блядства Психология и педагогика Психопатология. Том 2 Сыроедение Сердце света Аферистка. Дело Тимошенко Язык телодвижений Протоколы колдуна Стоменова 99 франков 02_Путь Иисуса Курс выживания для подростков Убийственные оргазмы Коактивный коучинг Тайный знак Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Эго, голод и агрессия Свобода от известного Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Всеобщая теория всего Сто лет спустя… (фанфик) Настоящий мачо Общаться с ребенком. Как? НЛП. Техники россыпью Крах теории эволюции Записки командира штрафбата Усовершенствуйте свою память Патопсихология Самоучитель по развитию интуиции Выходы из тела. Управление реальностью Послы Млечного Пути Внешность - это не главное! Мотивация и мотивы Сила позитивного мышления Скорочтение со скоростью света Судьба (книга вторая) Пол и характер Допрос Свобода Шамана Целебная система бесслизистой диеты Формулы денег 5 языков любви Чем действительно является Amway? Чеченский капкан Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Величайший в мире торговец Грани Агни Йоги. Том 2 22 закона создания брэнда Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Веселая таблица умножения Домашнее холотропное дыхание Психология шизофрении Веселая таблица умножения Архетип и символ В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Руководство богатого папы по инвестированию Как обойти блокировку сайта Алхимик Тайная доктрина. Том 1 Хрестоматия по конфликтологии Социальная психология Хакеры сновидений Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Гипноз для начинающих
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной