Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
О чем думает ваша собака Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина После заката с негодяем Сила ведьм Психопатология. Том 2 Выходы из тела. Управление реальностью Мои посмертные приключения Убийственные оргазмы Моя история Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Бхагавадгита Привычки на миллионы долларов Занимательная физика отношений Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Сила позитивного мышления Библиотекарша Поцелуй бабочки Дети с небес Ходячая катастрофа Послы Млечного Пути Дорога к дому У подножия старого замка Максимальный риск Настоящий мачо Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Детство (Повесть) Юридическая психология Путь Дзэн Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Меняю себя! Селф-коучинг Тайный знак Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Священная кровь Зелень для жизни Техники холодных звонков, которые действительно работают Допрос Аферистка. Дело Тимошенко Мой сексуальный телохранитель Язык жестов - путь к успеху Свобода Шамана Психология шизофрении Величайший в мире торговец Внешность - это не главное! Рассвет страсти Психологическое айкидо Домашнее холотропное дыхание Эмоциональный шантаж Маленькая ручка Формулы денег Судьба (книга вторая) Знаки зодиака или астрология с улыбкой Бхагавадгита Тайный соблазн Сэнсэй. Исконный Шамбалы 5 языков любви Кирпичи Хакеры сновидений 10 секретов любви Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Полынь-трава Знак бяды Опыт дурака, или путь к прозрению Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина С компьютером на ты. Самое необходимое Дети с небес Грани Агни Йоги. Том 1 Опыт дурака, или путь к прозрению Отношение определяет всё! Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Сто лет спустя… (фанфик) Чем действительно является Amway? Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Травматология любви Алхимик Сказать жизни Да Вульфен Анастасия Идеальная химия Секрет абсолютно женственности Сердце света Женщины, которые любят слишком сильно Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Чеченский капкан Обида Крах теории эволюции Я вас жду Восхитительный Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Коактивный коучинг Свобода от известного Простор Синдром стога сена Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Палач Искусство торговли по методу Сильва Об интеллекте Мастер и Маргарита - за Христа или против? Записки командира штрафбата Их невинная пленница Практический аудит: учебное пособие Слепая сова 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Вещи в теле Протоколы колдуна Стоменова Хрестоматия по конфликтологии НЛП. Техники россыпью Целебная система бесслизистой диеты Чем действительно является Amway? Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Метод Ключ в борьбе со стрессом Школа красоты для стервы В городе Сочи темные ночи (сборник) Железная дорога Пленница волка Вопрос времени Как стать богатым за один год Сто лет спустя… [Фанфик] Один в океане Самоанализ Руководство богатого папы по инвестированию Учение дона Хуана Общаться с ребенком. Как? Руководство к просветлению для ленивых Невеста по найму Том 1. Введение в астрологию Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Непобедимый интроверт Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Юридическая психология Психология и педагогика Ночь без права сна Черемша Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека 99 франков Подсознание может всё! Инцест Язык телодвижений 02_Путь Иисуса Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Курс выживания для подростков Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Мотивация и мотивы Легкий способ бросить пить Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Лечебная пирамидка. Что это такое? Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Гипноз. Самоучитель Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение 22 закона создания брэнда Крушение Эго, голод и агрессия Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Учебник логики В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Сыроедение Прыжок в ледяную воду Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Самоучитель по развитию интуиции Архетип и символ Настольная книга стервы Непознанный Мир Веры Этика блядства Я пережила Освенцим Под знаком индиго Око возрождения - древний секрет тибетских лам Усовершенствуйте свою память Мечта Ожидание друга, или признания подростка Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Поспешное замужество О характерах людей Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Инопланетные цивилизации Атлантиды Путь художника. Ваша творческая мастерская Свобода от известного Скорочтение со скоростью света Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Путешествие души Учебник магии Энергия воды Гипноз для начинающих Дети Индиго Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Путешествие Демокрита Всеобщая теория всего Психология шизофрении Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Тайная доктрина. Том 1 Язык телодвижений Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Магия: привлекаем любовь и счастье Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Веселая таблица умножения Веселая таблица умножения Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Общаться с ребенком. Как? Социальная психология Пол и характер Грани Агни Йоги. Том 2 Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Патопсихология Как обойти блокировку сайта Улучшение зрения без очков по методу Бейтса
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной