Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Ночь без права сна Я вас жду Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Рассвет страсти Вульфен Дети Индиго Язык телодвижений Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Инопланетные цивилизации Атлантиды 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Свобода Шамана Знаки зодиака или астрология с улыбкой Об интеллекте Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Железная дорога Скорочтение со скоростью света Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Знак бяды Веселая таблица умножения НЛП. Техники россыпью Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания 5 языков любви У подножия старого замка Сила ведьм Мечта Кирпичи Общаться с ребенком. Как? Травматология любви Привычки на миллионы долларов С компьютером на ты. Самое необходимое Женщины, которые любят слишком сильно Подсознание может всё! Полынь-трава Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Язык жестов - путь к успеху Свобода от известного Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Этика блядства Учебник логики Занимательная физика отношений Психопатология. Том 2 Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Школа красоты для стервы Непобедимый интроверт Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Руководство к просветлению для ленивых Всеобщая теория всего Око возрождения - древний секрет тибетских лам Священная кровь Отношение определяет всё! Усовершенствуйте свою память Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Один в океане Домашнее холотропное дыхание Прыжок в ледяную воду Язык телодвижений Записки командира штрафбата Том 1. Введение в астрологию Слепая сова Учение дона Хуана Тайный соблазн Тайная доктрина. Том 1 Учебник магии Маленькая ручка Секрет абсолютно женственности Целебная система бесслизистой диеты Самоанализ Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Зелень для жизни Крушение Путь Дзэн Юридическая психология Судьба (книга вторая) Искусство торговли по методу Сильва Я пережила Освенцим Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Непознанный Мир Веры Библиотекарша Курс выживания для подростков Анастасия Психологическое айкидо Вопрос времени Палач Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Допрос Сыроедение Протоколы колдуна Стоменова Самоучитель по развитию интуиции Дети с небес Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Свобода от известного Чем действительно является Amway? Выходы из тела. Управление реальностью Техники холодных звонков, которые действительно работают Вещи в теле Меняю себя! Селф-коучинг Моя история Как стать богатым за один год Дети с небес 22 закона создания брэнда Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Мой сексуальный телохранитель 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Метод Ключ в борьбе со стрессом Практический аудит: учебное пособие Ожидание друга, или признания подростка Настоящий мачо Идеальная химия Психология шизофрении Грани Агни Йоги. Том 1 Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Грани Агни Йоги. Том 2 Убийственные оргазмы Величайший в мире торговец Чеченский капкан 99 франков Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Путь художника. Ваша творческая мастерская Психология шизофрении Поцелуй бабочки Руководство богатого папы по инвестированию Путешествие души Пленница волка Сила позитивного мышления Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Энергия воды Ходячая катастрофа Формулы денег Сто лет спустя… [Фанфик] Послы Млечного Пути Легкий способ бросить пить Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Социальная психология Архетип и символ Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Синдром стога сена Мои посмертные приключения Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Опыт дурака, или путь к прозрению Детство (Повесть) О характерах людей После заката с негодяем Чем действительно является Amway? Гипноз для начинающих Аферистка. Дело Тимошенко Хрестоматия по конфликтологии Максимальный риск Поспешное замужество Сто лет спустя… (фанфик) Психология и педагогика Восхитительный Магия: привлекаем любовь и счастье Тайный знак Невеста по найму Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Веселая таблица умножения Сердце света Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Под знаком индиго Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха 10 секретов любви Дорога к дому Алхимик Как обойти блокировку сайта Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Юридическая психология Сэнсэй. Исконный Шамбалы Гипноз. Самоучитель Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Черемша Инцест Простор Мастер и Маргарита - за Христа или против? Путешествие Демокрита Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Их невинная пленница Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Опыт дурака, или путь к прозрению Общаться с ребенком. Как? Эмоциональный шантаж В городе Сочи темные ночи (сборник) Сказать жизни Да Настольная книга стервы 02_Путь Иисуса Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Мотивация и мотивы Эго, голод и агрессия Обида Бхагавадгита Патопсихология Пол и характер Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Крах теории эволюции Коактивный коучинг О чем думает ваша собака Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Внешность - это не главное! Лечебная пирамидка. Что это такое? В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Хакеры сновидений
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной