Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита О характерах людей Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Том 1. Введение в астрологию Женщины, которые любят слишком сильно Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Самоанализ Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Поспешное замужество Знаки зодиака или астрология с улыбкой Отношение определяет всё! Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Бхагавадгита Секрет абсолютно женственности 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Психопатология. Том 2 Внешность - это не главное! Меняю себя! Селф-коучинг С компьютером на ты. Самое необходимое Психологическое айкидо Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Вещи в теле Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Тайный знак Один в океане Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Сказать жизни Да Формулы денег Кирпичи Их невинная пленница Чем действительно является Amway? Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Железная дорога Легкий способ бросить пить Язык жестов - путь к успеху Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Крушение Привычки на миллионы долларов Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Чеченский капкан Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Практический аудит: учебное пособие Как стать богатым за один год Эмоциональный шантаж Занимательная физика отношений Дети с небес Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Черемша Судьба (книга вторая) Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Сила ведьм Рассвет страсти Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Поцелуй бабочки Простор Дорога к дому Самоучитель по развитию интуиции 5 языков любви Мечта Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование В городе Сочи темные ночи (сборник) Аферистка. Дело Тимошенко Подсознание может всё! Энергия воды Восхитительный Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Допрос Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Непознанный Мир Веры Анастасия У подножия старого замка Маленькая ручка Непобедимый интроверт Настольная книга стервы Мои посмертные приключения Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Максимальный риск Гипноз для начинающих Мой сексуальный телохранитель Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Магия: привлекаем любовь и счастье Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Сто лет спустя… [Фанфик] Лечебная пирамидка. Что это такое? Домашнее холотропное дыхание Метод Ключ в борьбе со стрессом Ходячая катастрофа Крах теории эволюции 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Инцест Свобода Шамана Грани Агни Йоги. Том 1 Тайный соблазн Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Свобода от известного Настоящий мачо Язык телодвижений Травматология любви Тайная доктрина. Том 1 Вульфен Пленница волка Я вас жду Сто лет спустя… (фанфик) Палач Моя история Об интеллекте Сердце света Чем действительно является Amway? Этика блядства Слепая сова Послы Млечного Пути Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Как обойти блокировку сайта Алхимик Я пережила Освенцим Техники холодных звонков, которые действительно работают Учение дона Хуана Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени 99 франков Ночь без права сна Язык телодвижений Школа красоты для стервы Записки командира штрафбата 02_Путь Иисуса Целебная система бесслизистой диеты Учебник логики Путь Дзэн Знак бяды Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. После заката с негодяем Путешествие Демокрита Вопрос времени Психология шизофрении Ожидание друга, или признания подростка Невеста по найму Обида Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Синдром стога сена Дети Индиго Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Детство (Повесть) Юридическая психология Руководство к просветлению для ленивых Священная кровь Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Дети с небес Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Идеальная химия Прыжок в ледяную воду Сыроедение Мотивация и мотивы Библиотекарша Патопсихология Грани Агни Йоги. Том 2 Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Социальная психология Инопланетные цивилизации Атлантиды Полынь-трава Хрестоматия по конфликтологии Сэнсэй. Исконный Шамбалы Величайший в мире торговец Мастер и Маргарита - за Христа или против? Протоколы колдуна Стоменова Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Веселая таблица умножения Архетип и символ Хакеры сновидений Сила позитивного мышления Усовершенствуйте свою память Коактивный коучинг Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Опыт дурака, или путь к прозрению Юридическая психология 22 закона создания брэнда Под знаком индиго Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Учебник магии Психология шизофрении НЛП. Техники россыпью Общаться с ребенком. Как? Путешествие души Скорочтение со скоростью света Пол и характер Путь художника. Ваша творческая мастерская Свобода от известного 10 секретов любви Опыт дурака, или путь к прозрению Зелень для жизни Око возрождения - древний секрет тибетских лам Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Руководство богатого папы по инвестированию Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах О чем думает ваша собака Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Веселая таблица умножения Убийственные оргазмы Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Выходы из тела. Управление реальностью Курс выживания для подростков Общаться с ребенком. Как? Гипноз. Самоучитель Всеобщая теория всего Психология и педагогика Искусство торговли по методу Сильва Эго, голод и агрессия
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной