Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Руководство к просветлению для ленивых Бхагавадгита О характерах людей Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Непознанный Мир Веры Энергия воды Формулы денег Меняю себя! Селф-коучинг Психопатология. Том 2 Об интеллекте Общаться с ребенком. Как? Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Дети Индиго Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет О чем думает ваша собака Вещи в теле Непобедимый интроверт Чеченский капкан Женщины, которые любят слишком сильно Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Привычки на миллионы долларов Отношение определяет всё! Грани Агни Йоги. Том 1 Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Секрет абсолютно женственности С компьютером на ты. Самое необходимое Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Усовершенствуйте свою память Метод Ключ в борьбе со стрессом Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Свобода Шамана Практический аудит: учебное пособие Ожидание друга, или признания подростка Травматология любви Опыт дурака, или путь к прозрению Техники холодных звонков, которые действительно работают Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Скорочтение со скоростью света Максимальный риск Том 1. Введение в астрологию Я пережила Освенцим Сила позитивного мышления Инцест Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью 02_Путь Иисуса Учебник логики Язык жестов - путь к успеху Путешествие души Анастасия Гипноз. Самоучитель Простор Слепая сова Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Инопланетные цивилизации Атлантиды Железная дорога Занимательная физика отношений Зелень для жизни Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Коактивный коучинг У подножия старого замка После заката с негодяем Поцелуй бабочки Крушение Дети с небес Психология шизофрении Кирпичи Выходы из тела. Управление реальностью Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Дети с небес Судьба (книга вторая) Руководство богатого папы по инвестированию Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Эмоциональный шантаж Всеобщая теория всего Как обойти блокировку сайта 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Юридическая психология Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Путешествие Демокрита Опыт дурака, или путь к прозрению Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Сила ведьм Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Свобода от известного 22 закона создания брэнда Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Настольная книга стервы Веселая таблица умножения Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Восхитительный Моя история Лечебная пирамидка. Что это такое? Поспешное замужество Подсознание может всё! Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Хакеры сновидений Священная кровь Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Алхимик Домашнее холотропное дыхание Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Школа красоты для стервы Мой сексуальный телохранитель Сыроедение Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Записки командира штрафбата Настоящий мачо 99 франков Свобода от известного Ночь без права сна Полынь-трава Я вас жду Протоколы колдуна Стоменова Путь художника. Ваша творческая мастерская Сто лет спустя… (фанфик) Веселая таблица умножения Послы Млечного Пути Бхагавадгита 10 секретов любви Путь Дзэн В городе Сочи темные ночи (сборник) Идеальная химия Тайный соблазн Черемша Вопрос времени Рассвет страсти Язык телодвижений Обида Как стать богатым за один год 5 языков любви Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Мои посмертные приключения Тайный знак Дорога к дому Язык телодвижений Знаки зодиака или астрология с улыбкой Сто лет спустя… [Фанфик] Прыжок в ледяную воду Самоанализ Мотивация и мотивы Допрос Сказать жизни Да Этика блядства Их невинная пленница Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Психологическое айкидо Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Внешность - это не главное! Мастер и Маргарита - за Христа или против? Детство (Повесть) Чем действительно является Amway? Мечта Невеста по найму Сердце света Ходячая катастрофа Пленница волка Искусство торговли по методу Сильва Око возрождения - древний секрет тибетских лам Синдром стога сена Один в океане Чем действительно является Amway? Крах теории эволюции Убийственные оргазмы Легкий способ бросить пить Психология и педагогика Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека НЛП. Техники россыпью Учение дона Хуана Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Учебник магии Магия: привлекаем любовь и счастье Вульфен Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Величайший в мире торговец Грани Агни Йоги. Том 2 Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Маленькая ручка Знак бяды Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Психология шизофрении Юридическая психология Гипноз для начинающих Курс выживания для подростков Палач Эго, голод и агрессия Библиотекарша Целебная система бесслизистой диеты Аферистка. Дело Тимошенко Под знаком индиго Тайная доктрина. Том 1 Патопсихология Пол и характер В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Сэнсэй. Исконный Шамбалы Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Самоучитель по развитию интуиции Хрестоматия по конфликтологии Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Общаться с ребенком. Как? Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Социальная психология Архетип и символ
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят