Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Путешествие души Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Формулы денег Аферистка. Дело Тимошенко Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Путешествие Демокрита Занимательная физика отношений Самоанализ Целебная система бесслизистой диеты Сила ведьм Бхагавадгита Путь Дзэн Величайший в мире торговец Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Знаки зодиака или астрология с улыбкой Железная дорога Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Хакеры сновидений Травматология любви Я вас жду Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Зелень для жизни Полынь-трава Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Записки командира штрафбата Вульфен Бхагавадгита Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Детство (Повесть) Грани Агни Йоги. Том 1 Сто лет спустя… (фанфик) Анастасия Их невинная пленница Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать У подножия старого замка Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Рассвет страсти Вещи в теле Мои посмертные приключения Судьба (книга вторая) Практический аудит: учебное пособие Сэнсэй. Исконный Шамбалы Привычки на миллионы долларов О характерах людей Настоящий мачо Хрестоматия по конфликтологии Отношение определяет всё! Восхитительный Дети с небес Чеченский капкан Гипноз. Самоучитель Психология шизофрении Крушение Чем действительно является Amway? Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Психологическое айкидо Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Один в океане Общаться с ребенком. Как? Сто лет спустя… [Фанфик] 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Тайная доктрина. Том 1 Руководство богатого папы по инвестированию Синдром стога сена Как стать богатым за один год Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Грани Агни Йоги. Том 2 Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания 02_Путь Иисуса Протоколы колдуна Стоменова 99 франков Лечебная пирамидка. Что это такое? Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли О чем думает ваша собака Об интеллекте Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение С компьютером на ты. Самое необходимое Руководство к просветлению для ленивых Язык телодвижений Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Язык телодвижений Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Легкий способ бросить пить Курс выживания для подростков Гипноз для начинающих Том 1. Введение в астрологию Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Чем действительно является Amway? Идеальная химия Свобода Шамана Общаться с ребенком. Как? Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Кирпичи Эго, голод и агрессия Послы Млечного Пути Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Моя история В городе Сочи темные ночи (сборник) Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Измени свое сознание - изменится твоя жизнь В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Учебник логики Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Как обойти блокировку сайта После заката с негодяем Самоучитель по развитию интуиции Учение дона Хуана Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Секрет абсолютно женственности Палач Инцест Выходы из тела. Управление реальностью Опыт дурака, или путь к прозрению Мастер и Маргарита - за Христа или против? Дети с небес Меняю себя! Селф-коучинг Дорога к дому 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Этика блядства Усовершенствуйте свою память Прыжок в ледяную воду Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Мой сексуальный телохранитель Внешность - это не главное! Опыт дурака, или путь к прозрению Всеобщая теория всего Знак бяды Под знаком индиго Библиотекарша Простор Черемша Сила позитивного мышления Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Женщины, которые любят слишком сильно Магия: привлекаем любовь и счастье Ходячая катастрофа Настольная книга стервы Маленькая ручка Искусство торговли по методу Сильва Непознанный Мир Веры Максимальный риск Священная кровь Поспешное замужество Непобедимый интроверт Око возрождения - древний секрет тибетских лам Допрос Невеста по найму Дети Индиго Тайный соблазн Вопрос времени Метод Ключ в борьбе со стрессом Энергия воды Подсознание может всё! Эмоциональный шантаж Поцелуй бабочки Свобода от известного Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Мечта НЛП. Техники россыпью Архетип и символ 22 закона создания брэнда Ожидание друга, или признания подростка Школа красоты для стервы Юридическая психология Мотивация и мотивы Слепая сова Убийственные оргазмы Обида Веселая таблица умножения Сыроедение Пленница волка Психология шизофрении Юридическая психология Тайный знак Сердце света Пол и характер 5 языков любви Ночь без права сна Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Путь художника. Ваша творческая мастерская Социальная психология Учебник магии Домашнее холотропное дыхание Свобода от известного Коактивный коучинг Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Я пережила Освенцим Язык жестов - путь к успеху Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Инопланетные цивилизации Атлантиды Техники холодных звонков, которые действительно работают Сказать жизни Да Психопатология. Том 2 Крах теории эволюции Веселая таблица умножения Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Психология и педагогика Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Скорочтение со скоростью света Патопсихология Алхимик 10 секретов любви Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят