Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Привычки на миллионы долларов Сказать жизни Да Бхагавадгита Психология шизофрении Крушение С компьютером на ты. Самое необходимое Убийственные оргазмы Грани Агни Йоги. Том 1 Юридическая психология Свобода от известного Занимательная физика отношений Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Отношение определяет всё! Настольная книга стервы Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Травматология любви Чем действительно является Amway? Опыт дурака, или путь к прозрению Скорочтение со скоростью света Мои посмертные приключения Око возрождения - древний секрет тибетских лам Дети Индиго Подсознание может всё! Учение дона Хуана Психология и педагогика Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Язык телодвижений Аферистка. Дело Тимошенко Выходы из тела. Управление реальностью Записки командира штрафбата Зелень для жизни Искусство торговли по методу Сильва Язык жестов - путь к успеху Грани Агни Йоги. Том 2 Мотивация и мотивы Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Детство (Повесть) После заката с негодяем НЛП. Техники россыпью Школа красоты для стервы Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать О характерах людей Обида Библиотекарша Восхитительный Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Палач Свобода Шамана Дети с небес Опыт дурака, или путь к прозрению Сила ведьм Общаться с ребенком. Как? Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Учебник логики Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Знаки зодиака или астрология с улыбкой Общаться с ребенком. Как? Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Настоящий мачо Магия: привлекаем любовь и счастье Ожидание друга, или признания подростка Социальная психология Кирпичи Меняю себя! Селф-коучинг Усовершенствуйте свою память Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Черемша Анастасия Секрет абсолютно женственности Путь Дзэн Священная кровь Как стать богатым за один год Хрестоматия по конфликтологии Внешность - это не главное! Непознанный Мир Веры Хакеры сновидений Рассвет страсти Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Дети с небес Психология шизофрении Эмоциональный шантаж 02_Путь Иисуса Вещи в теле Техники холодных звонков, которые действительно работают Руководство к просветлению для ленивых Практический аудит: учебное пособие Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Чем действительно является Amway? Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Идеальная химия Алхимик 22 закона создания брэнда У подножия старого замка Мечта Гипноз. Самоучитель Поцелуй бабочки Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Веселая таблица умножения Прыжок в ледяную воду Судьба (книга вторая) Метод Ключ в борьбе со стрессом Сердце света Допрос Формулы денег 99 франков Синдром стога сена Этика блядства Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Тайный соблазн Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Простор Целебная система бесслизистой диеты Непобедимый интроверт Маленькая ручка Пленница волка Чеченский капкан Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Архетип и символ Дорога к дому Энергия воды Инопланетные цивилизации Атлантиды Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Самоанализ Легкий способ бросить пить Вопрос времени Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Психопатология. Том 2 Женщины, которые любят слишком сильно В городе Сочи темные ночи (сборник) Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Железная дорога Лечебная пирамидка. Что это такое? 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Тайный знак Путешествие Демокрита Том 1. Введение в астрологию Мой сексуальный телохранитель Сэнсэй. Исконный Шамбалы Психологическое айкидо Свобода от известного Невеста по найму Протоколы колдуна Стоменова Один в океане Сто лет спустя… [Фанфик] Самоучитель по развитию интуиции 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Вульфен Максимальный риск Их невинная пленница Знак бяды Коактивный коучинг Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Сто лет спустя… (фанфик) Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Ночь без права сна Я пережила Освенцим Полынь-трава Слепая сова Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Величайший в мире торговец 5 языков любви Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Мастер и Маргарита - за Христа или против? Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Поспешное замужество Курс выживания для подростков Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Домашнее холотропное дыхание Бхагавадгита Об интеллекте Всеобщая теория всего Послы Млечного Пути Я вас жду Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Инцест Веселая таблица умножения Путешествие души Патопсихология 10 секретов любви Путь художника. Ваша творческая мастерская Ходячая катастрофа Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Моя история Сыроедение Пол и характер Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Крах теории эволюции Гипноз для начинающих Язык телодвижений Тайная доктрина. Том 1 Руководство богатого папы по инвестированию Эго, голод и агрессия Юридическая психология Как обойти блокировку сайта О чем думает ваша собака Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Учебник магии Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Сила позитивного мышления Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Под знаком индиго
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят