Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Веселая таблица умножения Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Техники холодных звонков, которые действительно работают Травматология любви Сэнсэй. Исконный Шамбалы Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Эмоциональный шантаж Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Грани Агни Йоги. Том 2 Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Привычки на миллионы долларов Зелень для жизни Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Знаки зодиака или астрология с улыбкой Я вас жду Психология шизофрении Язык жестов - путь к успеху После заката с негодяем Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Поспешное замужество Железная дорога Занимательная физика отношений Сто лет спустя… [Фанфик] Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Чем действительно является Amway? Крушение Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц 99 франков Дорога к дому Энергия воды Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Сила ведьм Чеченский капкан Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Том 1. Введение в астрологию Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Детство (Повесть) Как стать богатым за один год Бхагавадгита Психопатология. Том 2 Судьба (книга вторая) Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Непобедимый интроверт Язык телодвижений Отношение определяет всё! 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Инцест Ночь без права сна Скорочтение со скоростью света Настоящий мачо Дети с небес Вопрос времени Психологическое айкидо Мечта Восхитительный Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Метод Ключ в борьбе со стрессом Дети с небес О чем думает ваша собака В городе Сочи темные ночи (сборник) Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека С компьютером на ты. Самое необходимое Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Путешествие души Секрет абсолютно женственности Синдром стога сена У подножия старого замка Практический аудит: учебное пособие Сыроедение Знак бяды Аферистка. Дело Тимошенко Записки командира штрафбата Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Школа красоты для стервы Чем действительно является Amway? Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Об интеллекте Юридическая психология Полынь-трава Око возрождения - древний секрет тибетских лам Непознанный Мир Веры Язык телодвижений Социальная психология Настольная книга стервы Слепая сова 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Анастасия Простор Протоколы колдуна Стоменова Убийственные оргазмы Один в океане Мой сексуальный телохранитель Всеобщая теория всего Лечебная пирамидка. Что это такое? Палач Учение дона Хуана Свобода Шамана Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Этика блядства О характерах людей Дети Индиго Сто лет спустя… (фанфик) Мотивация и мотивы Маленькая ручка Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Опыт дурака, или путь к прозрению Легкий способ бросить пить Прыжок в ледяную воду Вульфен Архетип и символ Формулы денег Женщины, которые любят слишком сильно Внешность - это не главное! Сердце света Священная кровь Инопланетные цивилизации Атлантиды Выходы из тела. Управление реальностью Моя история Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Путь Дзэн Коактивный коучинг Подсознание может всё! 22 закона создания брэнда Поцелуй бабочки Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Идеальная химия Пленница волка Свобода от известного Допрос Искусство торговли по методу Сильва Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания 5 языков любви Обида 02_Путь Иисуса Рассвет страсти Свобода от известного Послы Млечного Пути Вещи в теле Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Самоанализ Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Кирпичи Целебная система бесслизистой диеты Черемша Грани Агни Йоги. Том 1 Ходячая катастрофа Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Учебник магии Учебник логики Домашнее холотропное дыхание Как обойти блокировку сайта Общаться с ребенком. Как? Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Опыт дурака, или путь к прозрению Максимальный риск Невеста по найму Сила позитивного мышления Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Мои посмертные приключения НЛП. Техники россыпью Библиотекарша Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Психология шизофрении Под знаком индиго Курс выживания для подростков Я пережила Освенцим Усовершенствуйте свою память 10 секретов любви Руководство к просветлению для ленивых Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Ожидание друга, или признания подростка Алхимик Тайный соблазн Их невинная пленница Меняю себя! Селф-коучинг Юридическая психология Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Путь художника. Ваша творческая мастерская Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Мастер и Маргарита - за Христа или против? Сказать жизни Да В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Крах теории эволюции Тайный знак Тайная доктрина. Том 1 Психология и педагогика Хрестоматия по конфликтологии Путешествие Демокрита Самоучитель по развитию интуиции Гипноз. Самоучитель Патопсихология Величайший в мире торговец Общаться с ребенком. Как? Хакеры сновидений Руководство богатого папы по инвестированию Пол и характер Гипноз для начинающих Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Веселая таблица умножения Эго, голод и агрессия Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Магия: привлекаем любовь и счастье
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят