Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Отношение определяет всё! Занимательная физика отношений О чем думает ваша собака Целебная система бесслизистой диеты Выходы из тела. Управление реальностью О характерах людей Язык жестов - путь к успеху Всеобщая теория всего Послы Млечного Пути Тайный соблазн Формулы денег Сила позитивного мышления Практический аудит: учебное пособие Мужчины с Марса, Женщины с Венеры 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Анастасия Сто лет спустя… (фанфик) Женщины, которые любят слишком сильно Сказать жизни Да Секрет абсолютно женственности Грани Агни Йоги. Том 1 Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Меняю себя! Селф-коучинг Сила ведьм Привычки на миллионы долларов Учение дона Хуана Обида Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Язык телодвижений Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Палач Черемша Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Путешествие Демокрита Вопрос времени Сто лет спустя… [Фанфик] Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Опыт дурака, или путь к прозрению Простор 99 франков Как стать богатым за один год Кирпичи Опыт дурака, или путь к прозрению Инцест Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Травматология любви Судьба (книга вторая) Бхагавадгита Поспешное замужество Крушение Прыжок в ледяную воду Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Психологическое айкидо Магия: привлекаем любовь и счастье Учебник логики Бхагавадгита Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Легкий способ бросить пить Библиотекарша С компьютером на ты. Самое необходимое Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Скорочтение со скоростью света Подсознание может всё! 02_Путь Иисуса Том 1. Введение в астрологию 22 закона создания брэнда Лечебная пирамидка. Что это такое? Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Метод Ключ в борьбе со стрессом Усовершенствуйте свою память Язык телодвижений Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Синдром стога сена Мечта Техники холодных звонков, которые действительно работают Убийственные оргазмы Алхимик Непознанный Мир Веры Об интеллекте Свобода Шамана Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Чеченский капкан Школа красоты для стервы Непобедимый интроверт Восхитительный Искусство торговли по методу Сильва Допрос Свобода от известного В городе Сочи темные ночи (сборник) Крах теории эволюции Записки командира штрафбата 10 секретов любви Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Вещи в теле Дети с небес Общаться с ребенком. Как? В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Мои посмертные приключения Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Аферистка. Дело Тимошенко Железная дорога Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Ожидание друга, или признания подростка Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Моя история Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Инопланетные цивилизации Атлантиды Око возрождения - древний секрет тибетских лам Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Вульфен Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Протоколы колдуна Стоменова Идеальная химия Психология шизофрении Пленница волка Руководство к просветлению для ленивых Самоанализ Знак бяды Полынь-трава Один в океане Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Юридическая психология Маленькая ручка После заката с негодяем Настоящий мачо Ночь без права сна Сердце света Я вас жду Мастер и Маргарита - за Христа или против? Дорога к дому Священная кровь Энергия воды Свобода от известного Учебник магии Детство (Повесть) У подножия старого замка Невеста по найму Чем действительно является Amway? Внешность - это не главное! Ходячая катастрофа Знаки зодиака или астрология с улыбкой Дети Индиго Поцелуй бабочки Путь Дзэн Психопатология. Том 2 Слепая сова Чем действительно является Amway? Путешествие души Эмоциональный шантаж Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Юридическая психология 5 языков любви Я пережила Освенцим Социальная психология Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Мотивация и мотивы Величайший в мире торговец Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Настольная книга стервы Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Путь художника. Ваша творческая мастерская Тайный знак Мой сексуальный телохранитель Патопсихология Рассвет страсти Максимальный риск Сэнсэй. Исконный Шамбалы Зелень для жизни Их невинная пленница Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Руководство богатого папы по инвестированию Дети с небес Хрестоматия по конфликтологии Домашнее холотропное дыхание Грани Агни Йоги. Том 2 Психология шизофрении Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Пол и характер Этика блядства Гипноз для начинающих Гипноз. Самоучитель Под знаком индиго Веселая таблица умножения Психология и педагогика Как обойти блокировку сайта Самоучитель по развитию интуиции Веселая таблица умножения Хакеры сновидений Архетип и символ Эго, голод и агрессия Сыроедение Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Коактивный коучинг Общаться с ребенком. Как? Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Улучшение зрения без очков по методу Бейтса НЛП. Техники россыпью Курс выживания для подростков Тайная доктрина. Том 1 Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят