Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Метод Ключ в борьбе со стрессом Слепая сова Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Путешествие Демокрита Грани Агни Йоги. Том 1 Тайный соблазн Самоанализ 5 языков любви Я вас жду Железная дорога Знак бяды Идеальная химия Непознанный Мир Веры Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Практический аудит: учебное пособие Сила ведьм Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Самоучитель по развитию интуиции Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Мотивация и мотивы Путь Дзэн Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Подсознание может всё! Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Школа красоты для стервы Простор Формулы денег Невеста по найму Привычки на миллионы долларов Тайная доктрина. Том 1 Психология шизофрении Мой сексуальный телохранитель Палач 02_Путь Иисуса Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Этика блядства Крушение Алхимик Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Судьба (книга вторая) Священная кровь Восхитительный Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Полынь-трава Моя история Учебник логики Свобода Шамана Пленница волка Прыжок в ледяную воду Техники холодных звонков, которые действительно работают Внешность - это не главное! Мечта Допрос Сердце света Вульфен Сто лет спустя… (фанфик) Кирпичи Социальная психология Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Об интеллекте Обида Меняю себя! Селф-коучинг Отношение определяет всё! Вещи в теле Анастасия Тайный знак Ночь без права сна Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Непобедимый интроверт Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Сказать жизни Да Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Занимательная физика отношений Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Веселая таблица умножения Энергия воды Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Том 1. Введение в астрологию Эмоциональный шантаж Язык жестов - путь к успеху Секрет абсолютно женственности Дети с небес Как стать богатым за один год После заката с негодяем В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Под знаком индиго Инцест Усовершенствуйте свою память Я пережила Освенцим Мои посмертные приключения Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Поцелуй бабочки Инопланетные цивилизации Атлантиды Дорога к дому Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Скорочтение со скоростью света 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Сэнсэй. Исконный Шамбалы Юридическая психология Архетип и символ Свобода от известного Всеобщая теория всего Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Ожидание друга, или признания подростка Сила позитивного мышления Записки командира штрафбата Язык телодвижений Веселая таблица умножения Один в океане Язык телодвижений Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Сто лет спустя… [Фанфик] Детство (Повесть) Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Руководство к просветлению для ленивых Эго, голод и агрессия Настольная книга стервы Свобода от известного Ходячая катастрофа Сыроедение Протоколы колдуна Стоменова Крах теории эволюции Учение дона Хуана Библиотекарша Путешествие души Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке С компьютером на ты. Самое необходимое Травматология любви Хрестоматия по конфликтологии Рассвет страсти Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Поспешное замужество Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Чеченский капкан Психологическое айкидо Послы Млечного Пути Домашнее холотропное дыхание Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Аферистка. Дело Тимошенко В городе Сочи темные ночи (сборник) 22 закона создания брэнда Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Общаться с ребенком. Как? 10 секретов любви Опыт дурака, или путь к прозрению НЛП. Техники россыпью Опыт дурака, или путь к прозрению Психопатология. Том 2 Вопрос времени Искусство торговли по методу Сильва Легкий способ бросить пить Руководство богатого папы по инвестированию Убийственные оргазмы Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Их невинная пленница Магия: привлекаем любовь и счастье Зелень для жизни Настоящий мачо О чем думает ваша собака Величайший в мире торговец Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Знаки зодиака или астрология с улыбкой Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Гипноз для начинающих Чем действительно является Amway? Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Максимальный риск Учебник магии Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Женщины, которые любят слишком сильно Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Патопсихология Коактивный коучинг Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Синдром стога сена У подножия старого замка Черемша Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Грани Агни Йоги. Том 2 Хакеры сновидений Курс выживания для подростков Дети с небес Выходы из тела. Управление реальностью Юридическая психология Общаться с ребенком. Как? Психология шизофрении Гипноз. Самоучитель Пол и характер Дети Индиго Путь художника. Ваша творческая мастерская Целебная система бесслизистой диеты Бхагавадгита Маленькая ручка Око возрождения - древний секрет тибетских лам Чем действительно является Amway? Мастер и Маргарита - за Христа или против? 99 франков Как обойти блокировку сайта Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Лечебная пирамидка. Что это такое? Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана О характерах людей Психология и педагогика
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят