Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Непознанный Мир Веры Психопатология. Том 2 Сыроедение Школа красоты для стервы Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Занимательная физика отношений Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Отношение определяет всё! Эмоциональный шантаж Техники холодных звонков, которые действительно работают Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Энергия воды Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Психология и педагогика Этика блядства Выходы из тела. Управление реальностью Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] НЛП. Техники россыпью Учение дона Хуана Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника В городе Сочи темные ночи (сборник) Сто лет спустя… [Фанфик] Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Сто лет спустя… (фанфик) Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Учебник магии О чем думает ваша собака Магия: привлекаем любовь и счастье Внешность - это не главное! Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Привычки на миллионы долларов Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Учебник логики Алхимик Настольная книга стервы Их невинная пленница Чеченский капкан Вульфен Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Язык жестов - путь к успеху Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье После заката с негодяем Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Максимальный риск Мужчины с Марса, Женщины с Венеры 02_Путь Иисуса Язык телодвижений Практический аудит: учебное пособие Кирпичи Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Секрет абсолютно женственности Священная кровь Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Метод Ключ в борьбе со стрессом Железная дорога Психологическое айкидо Как стать богатым за один год Ночь без права сна Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Всеобщая теория всего Том 1. Введение в астрологию Об интеллекте Простор Величайший в мире торговец У подножия старого замка Прыжок в ледяную воду Сказать жизни Да Бхагавадгита Опыт дурака, или путь к прозрению Грани Агни Йоги. Том 1 Грани Агни Йоги. Том 2 Крушение Невеста по найму Идеальная химия Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Маленькая ручка Ходячая катастрофа Тайный соблазн Восхитительный Мечта Дети с небес Ожидание друга, или признания подростка Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Сила ведьм Свобода Шамана Знак бяды Судьба (книга вторая) Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания 99 франков Путешествие Демокрита Поцелуй бабочки Меняю себя! Селф-коучинг Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Дети Индиго Самоанализ Зелень для жизни Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Психология шизофрении Подсознание может всё! 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Обида Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Мастер и Маргарита - за Христа или против? 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Я вас жду Юридическая психология Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Око возрождения - древний секрет тибетских лам Юридическая психология Формулы денег Инопланетные цивилизации Атлантиды Скорочтение со скоростью света Синдром стога сена Руководство к просветлению для ленивых Один в океане Чем действительно является Amway? Знаки зодиака или астрология с улыбкой Руководство богатого папы по инвестированию Гипноз для начинающих С компьютером на ты. Самое необходимое Записки командира штрафбата Сердце света Убийственные оргазмы Дети с небес Допрос Дорога к дому Курс выживания для подростков Моя история Вопрос времени Я пережила Освенцим Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Свобода от известного Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Детство (Повесть) Поспешное замужество Палач Эго, голод и агрессия Опыт дурака, или путь к прозрению Искусство торговли по методу Сильва Библиотекарша Целебная система бесслизистой диеты Пленница волка Легкий способ бросить пить Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Анастасия Свобода от известного Усовершенствуйте свою память Протоколы колдуна Стоменова Травматология любви 5 языков любви Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью О характерах людей Женщины, которые любят слишком сильно Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Мой сексуальный телохранитель Аферистка. Дело Тимошенко Рассвет страсти Слепая сова Черемша Веселая таблица умножения Путь Дзэн Коактивный коучинг Вещи в теле Полынь-трава Лечебная пирамидка. Что это такое? Чем действительно является Amway? Общаться с ребенком. Как? Настоящий мачо Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Инцест Крах теории эволюции 10 секретов любви Под знаком индиго Послы Млечного Пути Тайная доктрина. Том 1 Тайный знак Хакеры сновидений 22 закона создания брэнда Патопсихология Пол и характер В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Сэнсэй. Исконный Шамбалы Язык телодвижений Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Непобедимый интроверт Домашнее холотропное дыхание Сила позитивного мышления Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Психология шизофрении Самоучитель по развитию интуиции Мои посмертные приключения Мотивация и мотивы Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Хрестоматия по конфликтологии Веселая таблица умножения Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Путь художника. Ваша творческая мастерская Общаться с ребенком. Как? Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Социальная психология Путешествие души Архетип и символ Как обойти блокировку сайта Гипноз. Самоучитель
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной