Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Пленница волка Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Подсознание может всё! Травматология любви Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Грани Агни Йоги. Том 1 Непобедимый интроверт Кирпичи Архетип и символ Привычки на миллионы долларов Сила позитивного мышления Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Юридическая психология Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Курс выживания для подростков Допрос Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Хрестоматия по конфликтологии Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Грани Агни Йоги. Том 2 Величайший в мире торговец Сто лет спустя… (фанфик) Меняю себя! Селф-коучинг Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Сто лет спустя… [Фанфик] Поспешное замужество Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Мастер и Маргарита - за Христа или против? Отношение определяет всё! Дети Индиго Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Самоанализ Общаться с ребенком. Как? Занимательная физика отношений Общаться с ребенком. Как? Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Усовершенствуйте свою память Инопланетные цивилизации Атлантиды Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Учебник логики 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина О характерах людей Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина С компьютером на ты. Самое необходимое Скорочтение со скоростью света 99 франков Вопрос времени Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Записки командира штрафбата Непознанный Мир Веры Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Убийственные оргазмы Протоколы колдуна Стоменова Опыт дурака, или путь к прозрению Рассвет страсти Детство (Повесть) Об интеллекте Священная кровь Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Свобода Шамана Черемша Я вас жду Библиотекарша Ожидание друга, или признания подростка Целебная система бесслизистой диеты Знаки зодиака или астрология с улыбкой Язык телодвижений Дети с небес Том 1. Введение в астрологию Синдром стога сена Моя история Техники холодных звонков, которые действительно работают Я пережила Освенцим Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Учение дона Хуана Знак бяды Сила ведьм Этика блядства Полынь-трава Вульфен Домашнее холотропное дыхание 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Свобода от известного Максимальный риск Юридическая психология Чеченский капкан Ночь без права сна В городе Сочи темные ночи (сборник) Эмоциональный шантаж Чем действительно является Amway? Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Дорога к дому Маленькая ручка Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Алхимик 10 секретов любви Мой сексуальный телохранитель Психология шизофрении Один в океане Психологическое айкидо Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Анастасия Палач В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Послы Млечного Пути Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Путь Дзэн Практический аудит: учебное пособие Дети с небес Бхагавадгита Женщины, которые любят слишком сильно Идеальная химия Искусство торговли по методу Сильва Метод Ключ в борьбе со стрессом Инцест Аферистка. Дело Тимошенко Гипноз. Самоучитель Невеста по найму Энергия воды Школа красоты для стервы Крушение Руководство богатого папы по инвестированию Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Язык телодвижений Сыроедение 22 закона создания брэнда Железная дорога Восхитительный Мечта Язык жестов - путь к успеху Как стать богатым за один год Свобода от известного Путешествие Демокрита Секрет абсолютно женственности Простор Внешность - это не главное! 02_Путь Иисуса Настольная книга стервы Вещи в теле Веселая таблица умножения Мотивация и мотивы Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Око возрождения - древний секрет тибетских лам Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Чем действительно является Amway? После заката с негодяем Ходячая катастрофа Судьба (книга вторая) Формулы денег Тайный знак Лечебная пирамидка. Что это такое? Сказать жизни Да Зелень для жизни Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Как обойти блокировку сайта Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Сердце света Прыжок в ледяную воду Опыт дурака, или путь к прозрению Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Мои посмертные приключения Обида Их невинная пленница Слепая сова Путешествие души Всеобщая теория всего У подножия старого замка Сэнсэй. Исконный Шамбалы Настоящий мачо Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. 5 языков любви Учебник магии Самоучитель по развитию интуиции Коактивный коучинг Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Выходы из тела. Управление реальностью Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Эго, голод и агрессия Легкий способ бросить пить Крах теории эволюции О чем думает ваша собака Поцелуй бабочки Руководство к просветлению для ленивых Тайный соблазн Психология шизофрении Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Психология и педагогика Психопатология. Том 2 Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Путь художника. Ваша творческая мастерская Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Магия: привлекаем любовь и счастье Социальная психология Под знаком индиго Гипноз для начинающих Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Пол и характер Веселая таблица умножения Хакеры сновидений НЛП. Техники россыпью Тайная доктрина. Том 1 Патопсихология Улучшение зрения без очков по методу Бейтса
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной