Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Дорога к дому Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина С компьютером на ты. Самое необходимое Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Священная кровь Сто лет спустя… [Фанфик] После заката с негодяем Скорочтение со скоростью света В городе Сочи темные ночи (сборник) Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Том 1. Введение в астрологию Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Мой сексуальный телохранитель Алхимик Привычки на миллионы долларов Занимательная физика отношений Целебная система бесслизистой диеты Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Зелень для жизни Обида Искусство торговли по методу Сильва Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Анастасия Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Невеста по найму Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Ожидание друга, или признания подростка Грани Агни Йоги. Том 1 Подсознание может всё! Один в океане Ходячая катастрофа Идеальная химия Я вас жду Синдром стога сена Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Свобода от известного Юридическая психология У подножия старого замка Мои посмертные приключения Формулы денег Дети с небес Железная дорога Отношение определяет всё! Дети с небес Непознанный Мир Веры Настольная книга стервы Эмоциональный шантаж Крушение Чем действительно является Amway? Практический аудит: учебное пособие Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Свобода Шамана Черемша Судьба (книга вторая) Чеченский капкан Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Общаться с ребенком. Как? Самоанализ Меняю себя! Селф-коучинг Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Как стать богатым за один год О характерах людей 02_Путь Иисуса Женщины, которые любят слишком сильно Вульфен Сила ведьм Прыжок в ледяную воду Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Язык телодвижений Сто лет спустя… (фанфик) Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Свобода от известного Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Руководство к просветлению для ленивых Ночь без права сна Путешествие Демокрита 10 секретов любви Сказать жизни Да 5 языков любви Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Знак бяды Допрос Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Техники холодных звонков, которые действительно работают Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Путь художника. Ваша творческая мастерская Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Руководство богатого папы по инвестированию Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Веселая таблица умножения Мастер и Маргарита - за Христа или против? Секрет абсолютно женственности Непобедимый интроверт Этика блядства Восхитительный Я пережила Освенцим Язык телодвижений Инцест Протоколы колдуна Стоменова Простор Энергия воды Око возрождения - древний секрет тибетских лам Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Кирпичи Всеобщая теория всего Язык жестов - путь к успеху О чем думает ваша собака Психологическое айкидо Психология шизофрении Максимальный риск 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Путь Дзэн Тайный знак НЛП. Техники россыпью Учение дона Хуана Маленькая ручка Сыроедение Слепая сова Травматология любви Детство (Повесть) Мотивация и мотивы Знаки зодиака или астрология с улыбкой Аферистка. Дело Тимошенко Усовершенствуйте свою память Рассвет страсти Метод Ключ в борьбе со стрессом Их невинная пленница Внешность - это не главное! Об интеллекте Сила позитивного мышления Дети Индиго Поспешное замужество Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Коактивный коучинг Лечебная пирамидка. Что это такое? Выходы из тела. Управление реальностью Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Курс выживания для подростков Самоучитель по развитию интуиции 22 закона создания брэнда Психология шизофрении Гипноз для начинающих Под знаком индиго Тайная доктрина. Том 1 Эго, голод и агрессия Социальная психология Легкий способ бросить пить Психология и педагогика Психопатология. Том 2 Крах теории эволюции Хакеры сновидений Путешествие души Патопсихология 99 франков Гипноз. Самоучитель Тайный соблазн Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Записки командира штрафбата Моя история Опыт дурака, или путь к прозрению Учебник логики Бхагавадгита Палач Библиотекарша Школа красоты для стервы Домашнее холотропное дыхание Пленница волка Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Чем действительно является Amway? Величайший в мире торговец Убийственные оргазмы Вещи в теле Учебник магии Юридическая психология Вопрос времени Инопланетные цивилизации Атлантиды Поцелуй бабочки Настоящий мачо Веселая таблица умножения Сердце света Мечта Полынь-трава Магия: привлекаем любовь и счастье Как обойти блокировку сайта Сэнсэй. Исконный Шамбалы Грани Агни Йоги. Том 2 Опыт дурака, или путь к прозрению Общаться с ребенком. Как? Послы Млечного Пути Пол и характер Хрестоматия по конфликтологии Архетип и символ
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят

или относили к Веданте, но всё же нельзя не учитывать, что это единственная из книг Смрити, называемая "Упанишадой". Гита, несомненно, моложе древних Упанишад, в ней есть шлоки, общие с Катхакой и Шветашватарой. Исследователи отмечают особенную близость Гиты и Шветашватары. Поздние Упанишады моложе Гиты.

Конечно, при решении датировки индийских литературных памятников нельзя основываться только на внешних моментах – цитатах, форме, хотя они и должны приниматься во внимание. В основу суждения следует полагать не их, а внутренние моменты: сущность учения, его содержание, а это требует тщательного анализа. Во всяком случае, можно считать хорошо установленным, что средние Упанишады и Гита относятся приблизительно к одному историческом слою как по содержанию, так и по форме.

Рой подчёркивает большую близость Гиты и Катхаки. Больше всего Гита цитирует именно эту Упанишаду. Он приводит такую таблицу цитат.

Гита 

Катхака упанишада 

II, 19
II, 20
II, 29
III, 42-43
VIII, 11
ХV, 1
ХI, 48, 53

II, 19
II, 18
II, 7
III, 10-11 и VI, 7-8
II, 15
VI, 1
II, 8-9; 11, 23-24

 

Шветашватара упанишада 

V, 13
ХIII, 14-15

III, 18
III, 10-17

Катх. много занята проблемой бессмертия души и учением о спасении, Гита также уделяет большое внимание этой проблеме, а учение о спасении в обоих памятника тождественно. Рой соглашается с Ситанатком Таттвибхашаном, высказавшим предположение, что творец Гиты заимствовал план своего произведения из Катх., III, 3-4, где сказано: "Знай, Атман – седок, а колесница – тело; возничий – буддхи, а манас, знай, это вожжи" (III, 3). "Индрии – кони, предметы чувств – их путь"; "Вкуситель" образован Атманом, индриями и манасом (III, 4). Связь Гиты с Шветашватарой общепризнана. Барт назвал эту Упанишаду "шиваитской Гитой". Рой замечает, что правильней сказать, что оба памятника – произведение одной и той же социальной