Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Самоанализ Настоящий мачо Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Бхагавадгита Свобода от известного Синдром стога сена Ожидание друга, или признания подростка Привычки на миллионы долларов Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Железная дорога Записки командира штрафбата Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Внешность - это не главное! Занимательная физика отношений Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Опыт дурака, или путь к прозрению Убийственные оргазмы Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Мечта Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Психологическое айкидо Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Меняю себя! Селф-коучинг Подсознание может всё! 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Палач В городе Сочи темные ночи (сборник) Этика блядства Знак бяды Том 1. Введение в астрологию Максимальный риск Анастасия Знаки зодиака или астрология с улыбкой Путь Дзэн Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Сила ведьм Целебная система бесслизистой диеты Энергия воды Путешествие души Искусство торговли по методу Сильва Лечебная пирамидка. Что это такое? Эмоциональный шантаж Послы Млечного Пути Крушение Восхитительный Сэнсэй. Исконный Шамбалы Учебник магии Полынь-трава Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Чеченский капкан Отношение определяет всё! У подножия старого замка Простор Поспешное замужество Сто лет спустя… [Фанфик] Мастер и Маргарита - за Христа или против? Инцест Прыжок в ледяную воду Травматология любви Детство (Повесть) Свобода Шамана Рассвет страсти Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Я вас жду Кирпичи Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Ночь без права сна Поцелуй бабочки Непобедимый интроверт Вульфен Вещи в теле Практический аудит: учебное пособие После заката с негодяем Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Величайший в мире торговец Пленница волка Дети Индиго Домашнее холотропное дыхание Грани Агни Йоги. Том 1 Око возрождения - древний секрет тибетских лам Черемша С компьютером на ты. Самое необходимое Выходы из тела. Управление реальностью Аферистка. Дело Тимошенко Я пережила Освенцим Бхагавадгита Непознанный Мир Веры Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Путешествие Демокрита Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли О характерах людей Идеальная химия Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Судьба (книга вторая) Легкий способ бросить пить Формулы денег Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Дорога к дому Ходячая катастрофа Священная кровь Их невинная пленница Крах теории эволюции Метод Ключ в борьбе со стрессом Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Зелень для жизни Сила позитивного мышления Сыроедение Скорочтение со скоростью света Руководство к просветлению для ленивых Обида Секрет абсолютно женственности Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Инопланетные цивилизации Атлантиды Невеста по найму 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Хакеры сновидений Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] 5 языков любви Допрос Учебник логики Дети с небес Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Тайный знак Свобода от известного Мотивация и мотивы Женщины, которые любят слишком сильно Грани Агни Йоги. Том 2 Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Об интеллекте Библиотекарша Язык телодвижений Тайная доктрина. Том 1 Чем действительно является Amway? Юридическая психология Сто лет спустя… (фанфик) Сердце света Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Коактивный коучинг Тайный соблазн Как стать богатым за один год Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Эго, голод и агрессия Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Усовершенствуйте свою память Пол и характер Школа красоты для стервы Дети с небес 22 закона создания брэнда Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Настольная книга стервы Язык жестов - путь к успеху Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Психология шизофрении Техники холодных звонков, которые действительно работают Опыт дурака, или путь к прозрению Хрестоматия по конфликтологии Моя история Как обойти блокировку сайта Социальная психология 99 франков О чем думает ваша собака Один в океане Веселая таблица умножения Алхимик Язык телодвижений Протоколы колдуна Стоменова Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Мой сексуальный телохранитель Маленькая ручка Сказать жизни Да Курс выживания для подростков Вопрос времени Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Мои посмертные приключения 02_Путь Иисуса Магия: привлекаем любовь и счастье Руководство богатого папы по инвестированию Психопатология. Том 2 Всеобщая теория всего Чем действительно является Amway? Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Учение дона Хуана Психология шизофрении 10 секретов любви Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Общаться с ребенком. Как? Юридическая психология Путь художника. Ваша творческая мастерская Самоучитель по развитию интуиции Слепая сова Патопсихология Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Общаться с ребенком. Как? Гипноз. Самоучитель В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Психология и педагогика НЛП. Техники россыпью Архетип и символ Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Веселая таблица умножения Под знаком индиго Гипноз для начинающих Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят