Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Меняю себя! Селф-коучинг Чем действительно является Amway? НЛП. Техники россыпью Подсознание может всё! Максимальный риск Мои посмертные приключения Психология шизофрении Отношение определяет всё! Свобода от известного Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Кирпичи Протоколы колдуна Стоменова Травматология любви Дорога к дому Школа красоты для стервы Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Сила ведьм Железная дорога Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Вопрос времени Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Священная кровь С компьютером на ты. Самое необходимое Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Занимательная физика отношений Привычки на миллионы долларов Практический аудит: учебное пособие Юридическая психология Аферистка. Дело Тимошенко Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Язык телодвижений Грани Агни Йоги. Том 1 Свобода от известного Грани Агни Йоги. Том 2 Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Самоанализ Восхитительный Непобедимый интроверт Юридическая психология Настоящий мачо Идеальная химия Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Ожидание друга, или признания подростка Учебник магии 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Метод Ключ в борьбе со стрессом Свобода Шамана Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Вульфен Я пережила Освенцим Чем действительно является Amway? Курс выживания для подростков Крах теории эволюции Руководство к просветлению для ленивых Мой сексуальный телохранитель Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Дети с небес Алхимик Сто лет спустя… [Фанфик] Величайший в мире торговец Вещи в теле Как стать богатым за один год Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Инцест Палач 5 языков любви Пленница волка О чем думает ваша собака Том 1. Введение в астрологию Кузькина мать. Хроника великого десятилетия 10 секретов любви Путешествие Демокрита Учебник логики Один в океане 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Скорочтение со скоростью света Зелень для жизни Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Эго, голод и агрессия Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Психопатология. Том 2 Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Сила позитивного мышления Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Опыт дурака, или путь к прозрению Синдром стога сена Усовершенствуйте свою память Тайная доктрина. Том 1 Маленькая ручка 22 закона создания брэнда Язык телодвижений Ночь без права сна Крушение Поцелуй бабочки Их невинная пленница Простор Я вас жду Обида Непознанный Мир Веры Как обойти блокировку сайта Бхагавадгита Выходы из тела. Управление реальностью Внешность - это не главное! Об интеллекте Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Инопланетные цивилизации Атлантиды Путь Дзэн Допрос Чеченский капкан Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Анастасия Всеобщая теория всего Око возрождения - древний секрет тибетских лам Моя история Черемша Знак бяды Прыжок в ледяную воду Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Сэнсэй. Исконный Шамбалы Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Настольная книга стервы Тайный соблазн Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Гипноз для начинающих Этика блядства Судьба (книга вторая) Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Мечта Опыт дурака, или путь к прозрению Знаки зодиака или астрология с улыбкой У подножия старого замка Путешествие души Дети с небес Язык жестов - путь к успеху Общаться с ребенком. Как? Целебная система бесслизистой диеты Эмоциональный шантаж Дети Индиго В городе Сочи темные ночи (сборник) Рассвет страсти Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Женщины, которые любят слишком сильно Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Невеста по найму После заката с негодяем О характерах людей Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Психология шизофрении Сто лет спустя… (фанфик) Детство (Повесть) Коактивный коучинг Тайный знак Сердце света Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Лечебная пирамидка. Что это такое? Секрет абсолютно женственности Мотивация и мотивы Самоучитель по развитию интуиции Легкий способ бросить пить Мастер и Маргарита - за Христа или против? Слепая сова Магия: привлекаем любовь и счастье В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Психологическое айкидо Техники холодных звонков, которые действительно работают Сказать жизни Да 99 франков Руководство богатого папы по инвестированию Записки командира штрафбата Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Энергия воды Искусство торговли по методу Сильва Убийственные оргазмы Сыроедение Ходячая катастрофа Патопсихология Общаться с ребенком. Как? Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Пол и характер Гипноз. Самоучитель 02_Путь Иисуса Формулы денег Хакеры сновидений Библиотекарша Веселая таблица умножения Социальная психология Поспешное замужество Архетип и символ Полынь-трава Веселая таблица умножения Домашнее холотропное дыхание Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Учение дона Хуана Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Послы Млечного Пути Путь художника. Ваша творческая мастерская Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Психология и педагогика Хрестоматия по конфликтологии Под знаком индиго Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят