Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Техники холодных звонков, которые действительно работают Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Восхитительный Дорога к дому Протоколы колдуна Стоменова Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Подсознание может всё! Библиотекарша Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Рассвет страсти Величайший в мире торговец Их невинная пленница Дети с небес 02_Путь Иисуса Простор Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Детство (Повесть) Сила ведьм Практический аудит: учебное пособие Грани Агни Йоги. Том 1 Занимательная физика отношений Опыт дурака, или путь к прозрению Маленькая ручка Путь Дзэн Внешность - это не главное! Кирпичи В городе Сочи темные ночи (сборник) Полынь-трава Невеста по найму Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Как стать богатым за один год НЛП. Техники россыпью Руководство к просветлению для ленивых Тайный знак Крушение Мотивация и мотивы Гипноз для начинающих Учебник логики Мои посмертные приключения Общаться с ребенком. Как? Сэнсэй. Исконный Шамбалы После заката с негодяем Знак бяды Око возрождения - древний секрет тибетских лам Допрос Метод Ключ в борьбе со стрессом Об интеллекте С компьютером на ты. Самое необходимое Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Эмоциональный шантаж Тайный соблазн Мечта Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Священная кровь Свобода от известного Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Этика блядства Анастасия Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Формулы денег Том 1. Введение в астрологию Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Отношение определяет всё! Женщины, которые любят слишком сильно Как обойти блокировку сайта Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение 5 языков любви Бхагавадгита Палач Обида Дети с небес Меняю себя! Селф-коучинг Непобедимый интроверт Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Знаки зодиака или астрология с улыбкой Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Эго, голод и агрессия Вещи в теле Записки командира штрафбата 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Черемша Свобода Шамана Крах теории эволюции Язык телодвижений Тайная доктрина. Том 1 Выходы из тела. Управление реальностью Грани Агни Йоги. Том 2 Вульфен Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Ночь без права сна Послы Млечного Пути Пленница волка Вопрос времени Мой сексуальный телохранитель Целебная система бесслизистой диеты Патопсихология Общаться с ребенком. Как? Железная дорога Курс выживания для подростков Энергия воды Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Идеальная химия Чеченский капкан Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Судьба (книга вторая) Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Настоящий мачо Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Школа красоты для стервы Путешествие души Мастер и Маргарита - за Христа или против? Привычки на миллионы долларов Ожидание друга, или признания подростка Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Я пережила Освенцим Непознанный Мир Веры Психологическое айкидо Чем действительно является Amway? Сказать жизни Да Свобода от известного Сто лет спустя… (фанфик) Юридическая психология Усовершенствуйте свою память Самоанализ Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес У подножия старого замка Опыт дурака, или путь к прозрению Хрестоматия по конфликтологии Легкий способ бросить пить О чем думает ваша собака Психология шизофрении Психология шизофрении Психопатология. Том 2 Моя история Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Секрет абсолютно женственности Веселая таблица умножения Хакеры сновидений Травматология любви Максимальный риск Синдром стога сена Сердце света Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Настольная книга стервы Юридическая психология Домашнее холотропное дыхание Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) 22 закона создания брэнда Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас 10 секретов любви Сыроедение Я вас жду Язык телодвижений Искусство торговли по методу Сильва Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Алхимик Архетип и символ Путешествие Демокрита Прыжок в ледяную воду Лечебная пирамидка. Что это такое? Поспешное замужество Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Дети Индиго 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Язык жестов - путь к успеху Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Чем действительно является Amway? Магия: привлекаем любовь и счастье Инопланетные цивилизации Атлантиды Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Один в океане Ходячая катастрофа О характерах людей Инцест Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Слепая сова Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Аферистка. Дело Тимошенко Поцелуй бабочки Самоучитель по развитию интуиции Социальная психология Сила позитивного мышления Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Сто лет спустя… [Фанфик] Веселая таблица умножения Учение дона Хуана Скорочтение со скоростью света Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Коактивный коучинг Руководство богатого папы по инвестированию Зелень для жизни 99 франков Убийственные оргазмы Гипноз. Самоучитель Всеобщая теория всего Психология и педагогика Пол и характер Учебник магии Под знаком индиго Путь художника. Ваша творческая мастерская
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят