Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Секрет абсолютно женственности Сэнсэй. Исконный Шамбалы Сердце света Мои посмертные приключения Максимальный риск Простор Непобедимый интроверт Психология шизофрении Самоучитель по развитию интуиции Эмоциональный шантаж Кирпичи 99 франков Выходы из тела. Управление реальностью Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Легкий способ бросить пить С компьютером на ты. Самое необходимое Невеста по найму Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Сто лет спустя… [Фанфик] Общаться с ребенком. Как? Самоанализ Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Око возрождения - древний секрет тибетских лам Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Школа красоты для стервы Язык жестов - путь к успеху Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Непознанный Мир Веры Травматология любви Отношение определяет всё! Поспешное замужество Священная кровь Железная дорога Занимательная физика отношений Судьба (книга вторая) Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Идеальная химия Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Юридическая психология 22 закона создания брэнда Усовершенствуйте свою память Путь Дзэн Язык телодвижений Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Путешествие Демокрита Этика блядства Как стать богатым за один год Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Привычки на миллионы долларов Мастер и Маргарита - за Христа или против? Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Юридическая психология Крушение Скорочтение со скоростью света Маленькая ручка Алхимик Я вас жду Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Зелень для жизни Свобода от известного Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Учение дона Хуана Путешествие души Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Сила ведьм Тайный знак Рассвет страсти Ночь без права сна Поцелуй бабочки Подсознание может всё! После заката с негодяем Практический аудит: учебное пособие Синдром стога сена Мой сексуальный телохранитель Обида Восхитительный Сказать жизни Да Домашнее холотропное дыхание Инцест Грани Агни Йоги. Том 2 Об интеллекте Настольная книга стервы Формулы денег Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Знаки зодиака или астрология с улыбкой Курс выживания для подростков Крах теории эволюции Руководство к просветлению для ленивых Тайный соблазн 5 языков любви 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Один в океане Свобода Шамана Убийственные оргазмы Дети с небес Техники холодных звонков, которые действительно работают Вещи в теле Слепая сова Протоколы колдуна Стоменова Целебная система бесслизистой диеты Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Величайший в мире торговец Настоящий мачо Чем действительно является Amway? Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Инопланетные цивилизации Атлантиды Психологическое айкидо 02_Путь Иисуса Меняю себя! Селф-коучинг Под знаком индиго 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Женщины, которые любят слишком сильно Том 1. Введение в астрологию Внешность - это не главное! Чем действительно является Amway? Сто лет спустя… (фанфик) О чем думает ваша собака Психопатология. Том 2 Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Моя история Дети с небес Аферистка. Дело Тимошенко Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Коактивный коучинг Библиотекарша Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Дорога к дому Прыжок в ледяную воду В городе Сочи темные ночи (сборник) Гипноз для начинающих Всеобщая теория всего Опыт дурака, или путь к прозрению В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Дети Индиго Веселая таблица умножения Язык телодвижений Вульфен Бхагавадгита 10 секретов любви Пленница волка Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Допрос Ожидание друга, или признания подростка Знак бяды Гипноз. Самоучитель Веселая таблица умножения Энергия воды Черемша Патопсихология О характерах людей Детство (Повесть) Лечебная пирамидка. Что это такое? Я пережила Освенцим Учебник логики Сыроедение Метод Ключ в борьбе со стрессом Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Учебник магии Опыт дурака, или путь к прозрению Сила позитивного мышления Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Мечта Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Анастасия Свобода от известного Хрестоматия по конфликтологии Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Мотивация и мотивы Грани Агни Йоги. Том 1 Чеченский капкан Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Палач Ходячая катастрофа Психология шизофрении Архетип и символ Магия: привлекаем любовь и счастье Полынь-трава Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Вопрос времени Их невинная пленница Искусство торговли по методу Сильва Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье У подножия старого замка Записки командира штрафбата Путь художника. Ваша творческая мастерская Социальная психология Послы Млечного Пути Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Психология и педагогика Хакеры сновидений НЛП. Техники россыпью Руководство богатого папы по инвестированию Эго, голод и агрессия Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Тайная доктрина. Том 1 Общаться с ребенком. Как? Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Пол и характер Как обойти блокировку сайта
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят