Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
10 секретов любви Бхагавадгита Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина Пленница волка Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Привычки на миллионы долларов Невеста по найму Опыт дурака, или путь к прозрению Кузькина мать. Хроника великого десятилетия С компьютером на ты. Самое необходимое Техники холодных звонков, которые действительно работают Поцелуй бабочки Моя история Зелень для жизни Язык жестов - путь к успеху Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Отношение определяет всё! Самоанализ Подсознание может всё! Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Травматология любви Сто лет спустя… (фанфик) Судьба (книга вторая) Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Непознанный Мир Веры Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Максимальный риск Свобода Шамана Практический аудит: учебное пособие Кирпичи Непобедимый интроверт Крушение Искусство торговли по методу Сильва Дорога к дому Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование 22 закона создания брэнда Я пережила Освенцим Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Учебник логики Как стать богатым за один год Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Занимательная физика отношений Допрос У подножия старого замка Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Язык телодвижений Рассвет страсти Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Том 1. Введение в астрологию Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Психологическое айкидо Один в океане Путешествие Демокрита Дети с небес Синдром стога сена Мечта Обида Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Библиотекарша Вопрос времени Сила ведьм Лечебная пирамидка. Что это такое? Черемша Формулы денег Учебник магии Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Знак бяды Свобода от известного 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Мотивация и мотивы Железная дорога Послы Млечного Пути Эмоциональный шантаж Сила позитивного мышления Мои посмертные приключения Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Метод Ключ в борьбе со стрессом Внешность - это не главное! Ходячая катастрофа Священная кровь Скорочтение со скоростью света Чем действительно является Amway? Ожидание друга, или признания подростка Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Грани Агни Йоги. Том 1 Я вас жду Женщины, которые любят слишком сильно Общаться с ребенком. Как? Выходы из тела. Управление реальностью Руководство к просветлению для ленивых Маленькая ручка Легкий способ бросить пить Грани Агни Йоги. Том 2 Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Алхимик Настоящий мачо Юридическая психология Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Путь Дзэн Знаки зодиака или астрология с улыбкой Всеобщая теория всего 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Юридическая психология Учение дона Хуана Протоколы колдуна Стоменова О характерах людей Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Аферистка. Дело Тимошенко 5 языков любви Курс выживания для подростков Меняю себя! Селф-коучинг Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Восхитительный Сэнсэй. Исконный Шамбалы Сердце света Энергия воды Усовершенствуйте свою память Простор Прыжок в ледяную воду Сыроедение О чем думает ваша собака Мой сексуальный телохранитель Психология шизофрении Полынь-трава Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Язык телодвижений Инцест Слепая сова Школа красоты для стервы Путешествие души НЛП. Техники россыпью Вульфен Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Анастасия После заката с негодяем Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Самоучитель по развитию интуиции 99 франков Секрет абсолютно женственности Этика блядства Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Чем действительно является Amway? Сказать жизни Да Бхагавадгита Веселая таблица умножения Поспешное замужество Психопатология. Том 2 Архетип и символ Крах теории эволюции В городе Сочи темные ночи (сборник) Идеальная химия Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Настольная книга стервы Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Ночь без права сна Дети Индиго Тайный соблазн Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Опыт дурака, или путь к прозрению Дети с небес Хакеры сновидений Тайный знак Целебная система бесслизистой диеты Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Око возрождения - древний секрет тибетских лам Записки командира штрафбата Чеченский капкан Эго, голод и агрессия 02_Путь Иисуса Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Домашнее холотропное дыхание Психология шизофрении Об интеллекте Величайший в мире торговец Как обойти блокировку сайта Хрестоматия по конфликтологии Инопланетные цивилизации Атлантиды Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Вещи в теле Палач Убийственные оргазмы Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Мастер и Маргарита - за Христа или против? Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Свобода от известного Сто лет спустя… [Фанфик] Руководство богатого папы по инвестированию Общаться с ребенком. Как? Детство (Повесть) Социальная психология Гипноз для начинающих Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Под знаком индиго Магия: привлекаем любовь и счастье Их невинная пленница Патопсихология Гипноз. Самоучитель Веселая таблица умножения Коактивный коучинг Путь художника. Ваша творческая мастерская Психология и педагогика Пол и характер Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Тайная доктрина. Том 1
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят