Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Бхагавадгита Сыроедение Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Самоанализ Техники холодных звонков, которые действительно работают 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Зелень для жизни Сердце света Выходы из тела. Управление реальностью Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Школа красоты для стервы Секрет абсолютно женственности После заката с негодяем 5 языков любви Эмоциональный шантаж Том 1. Введение в астрологию Сила позитивного мышления Око возрождения - древний секрет тибетских лам Непобедимый интроверт Усовершенствуйте свою память Привычки на миллионы долларов Всеобщая теория всего Психологическое айкидо Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Веселая таблица умножения Маленькая ручка Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Энергия воды Знаки зодиака или астрология с улыбкой Кирпичи Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Сила ведьм Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Вопрос времени Чеченский капкан О характерах людей 99 франков Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Этика блядства Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Бхагавадгита В городе Сочи темные ночи (сборник) Опыт дурака, или путь к прозрению Тайный знак Железная дорога Моя история Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Мечта Занимательная физика отношений Библиотекарша Путешествие души Язык жестов - путь к успеху Черемша Об интеллекте Путь Дзэн Лечебная пирамидка. Что это такое? Крушение Метод Ключ в борьбе со стрессом Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Меняю себя! Селф-коучинг Язык телодвижений Эго, голод и агрессия Отношение определяет всё! Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью Палач Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Инцест О чем думает ваша собака Анастасия У подножия старого замка Синдром стога сена Непознанный Мир Веры Психология шизофрении Женщины, которые любят слишком сильно Практический аудит: учебное пособие Свобода Шамана Допрос Общаться с ребенком. Как? Максимальный риск Их невинная пленница С компьютером на ты. Самое необходимое Юридическая психология Детство (Повесть) Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Дети с небес Архетип и символ Рассвет страсти Формулы денег Психопатология. Том 2 Свобода от известного Полынь-трава Психология шизофрении Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Скорочтение со скоростью света Пленница волка Священная кровь Судьба (книга вторая) Мой сексуальный телохранитель Я вас жду В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Домашнее холотропное дыхание 02_Путь Иисуса Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Юридическая психология Один в океане Аферистка. Дело Тимошенко Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Идеальная химия Учение дона Хуана Я пережила Освенцим Мотивация и мотивы Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Дети Индиго Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Прыжок в ледяную воду Невеста по найму Чем действительно является Amway? Свобода от известного Знак бяды Ходячая катастрофа Подсознание может всё! Дети с небес Путешествие Демокрита Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания Поспешное замужество Сто лет спустя… (фанфик) Вульфен Опыт дурака, или путь к прозрению Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах 10 секретов любви Веселая таблица умножения Послы Млечного Пути Дорога к дому Тайный соблазн Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Грани Агни Йоги. Том 1 Убийственные оргазмы Инопланетные цивилизации Атлантиды Хакеры сновидений 22 закона создания брэнда Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Мастер и Маргарита - за Христа или против? Восхитительный Учебник магии Настольная книга стервы Как стать богатым за один год Настоящий мачо Коактивный коучинг Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Простор Патопсихология Как обойти блокировку сайта Учебник логики Алхимик Руководство к просветлению для ленивых Ночь без права сна Пол и характер Вещи в теле Поцелуй бабочки Травматология любви Мои посмертные приключения Чем действительно является Amway? Сто лет спустя… [Фанфик] Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Ожидание друга, или признания подростка Общаться с ребенком. Как? Сказать жизни Да Записки командира штрафбата Целебная система бесслизистой диеты Протоколы колдуна Стоменова Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Язык телодвижений Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Легкий способ бросить пить Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока Под знаком индиго Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Путь художника. Ваша творческая мастерская Хрестоматия по конфликтологии Психология и педагогика Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Руководство богатого папы по инвестированию Внешность - это не главное! Социальная психология Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Величайший в мире торговец Самоучитель по развитию интуиции Искусство торговли по методу Сильва Слепая сова Обида Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Магия: привлекаем любовь и счастье Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Тайная доктрина. Том 1 НЛП. Техники россыпью Крах теории эволюции Грани Агни Йоги. Том 2 Сэнсэй. Исконный Шамбалы Курс выживания для подростков Гипноз. Самоучитель Гипноз для начинающих
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


есть или брамин, или кшатрия, или вайшья". О кастах упоминают и ранние Упанишады (ср. Чханд., 8, 14). Во времена эпоса кастовый строй был уже настолько развит, что переход из одной касты в другую представлялся почти невозможным, что иллюстрируется повестью о царе Вишвамитре (упоминаемой в Махабхарате и развитой в Рамаяне). Вишвамитра, будучи кшатрием, путём долгой и суровейшей аскезы добивался стать брамином. Брама долго отказывал ему в этом, и только после аскетических подвигов, потрясших небо и землю, устрашивших богов, Вишвамитра добился желаемого.

В более ранней литературе, даже ещё в Упанишадах, понятие касты было более расплывчатей: родовые моменты в ранний период истории Индии ещё не являлись непреложным критерием, и большое значение в определении касты сохраняла профессия, занятие человека. Так, брамин мог ещё заниматься военным делом, а кшатрия мог быть философско-религиозным наставником; в Упанишадах можно найти примеры, когда в роли духовного учителя не только кшатриев, но и браминов выступают раджи, то есть кшатрии.

В Гите в отношении каст можно подметить архаические черты. Во-первых, в Гите, как и вообще в Махабхарате, фигурирует Дрона как брамин-воитель, тогда как позднее брамин не мог быть воином. Во-вторых, как указывает Теланг, Гита ещё не знает строгой наследственности каст, хотя кастовые занятия, профессии в ней уже строго определяются. Впрочем, это момент спорный, и разрешается он в зависимости от понимания термина Гиты "свабхаваджан" (рождённый собственной природой). Во всяком случае, отправной точкой для Гиты в определении каст является деятельность человека, тогда как в Манавадхармашастре обязательным и достаточным условием определения каст является наследственный момент.

Изложенное показывает, что в Гите не отмечается следов влияния Законов Ману. Более того, в ней есть совершенно ясные указания на то, что религиозно-общественные отношения Гита мыслит в духе строя и культуры эпохи до этих

Законов. Поэтому не следует придавать особенного значения совпадению текстов VIII, 17 Гиты и I, 73 Ману: оба памятника могли заимствовать эту шлоку из какого-нибудь общего источника; во всяком случае, цитирование Гиты Законами Ману столь же вероятно, как и цитирование Гитой Законов Ману, как допускают некоторые исследователи.

Гораздо спорней вопрос отношения Гиты к Брахмасутрам Бадараяны. Споры об отношении этих двух памятников возникли по поводу понимания шлоки ХIII, 4, где говорится о Брахмасутрах. Некоторые просто признают этот стих интерполяцией (например, Михальский-Ивеньский). Здесь кстати вспомнить, что как раз к этому же месту относится так называемая "ненумерованная шлока" – вопрос Арджуны в начале главы; большинство схолиастов, а за ними и многие европейские исследователи принимают "ненумерованную шлоку" за интерполяцию, так что во многих изданиях Гиты шлока просто опускается.

Даже если принять теорию более раннего происхождения Гиты, нет надобности принимать шлоку ХIII, 4 за интерполяцию, так как время составления Брахмасутр спорно: не исключена возможность довольно раннего их происхождения, как то принимает, например, Тибо, специально занимавшийся этим памятником. Кроме того, нет надобности видеть в ХIII, 4 намёк на сутры Бадараяны, как это делают Томсон, Гарбе, Бюрнуф, следуя более поздней традиции Рамануджи, считающего, что Гита цитирует Брахмасутру. Но большинство исследователей придерживается более ранней традиции Шанкары, принимающего, что не Гита цитирует Брахмасутру, а Брахмасутра – Гиту. Шанкара ссылается на Брахмасутру II, 3, 45: "api ca smaryate" – "...также, так сказано в Смрити" и считает это выражение намёком на Гиту.

Теланг полагает, что Гита древнее Брахмасутры. Дасгупта сомневается в датировке Теланга, находя её слишком ранней, и признаёт, что в ХIII, 4 Гиты говорится именно в Брахмасутрах Бадараяны, из чего вытекает, что Сутры древнее Гиты. Дасгупта относит

Гиту ко второй половине II в. до н.э. Сутры Бадараяны он считает дуалистичными, хотя бы уже потому, что первые комментаторы Сутр были дуалисты. Монистическое толкование, данное Сутрам Шанкарой, он считает более поздним. Автор объясняет ссылку Гиты на Сутры именно их дуалистическим характером. Что касается буддизма, то Теланг не видит оснований предполагать знакомство Гиты с этим течением, хотя и признаёт поразительную их близость. Вопрос представляет исключительную важность не только для датировки, но и для понимания Гиты, а потому не может быть разрешён в двух словах: говоря о буддизме, необходимо уточнять, о каком именно буддизме идёт речь – о древнем или позднем, и с какой из буддийских школ сопоставляется данный памятник. Слово "буддха" встречается в Гите 2 раза: в главах IV, 19 и Х, 10, но оно по контексту не имеет никакого специфического значения. В стихе IV, 19 сказано, что пандиты считают мудрым (буддха) человека, отрекшегося от всего, сжегшего свои дела на огне мудрости. Таким образом, здесь противопоставляются люди теории (а не монахи, как было бы в духе буддизма) истинному мудрецу, умеющему осуществить теорию. В главе Х, 10 говорится о мудрецах, любовно преданных Брахману, постигших тайну проявления.

Вопросом о близости идей Гиты и буддизма подробно занимался Дасгупта (Ист. Филос. Индии, т. 1, 421 и сл.). Автор сопоставляет этику Гиты и буддизма. Хотя он и находит много общих черт в обоих учениях, однако приходит к выводу, что Гита развила свои идеи независимо от буддизма. Вопреки тому. что Дасгупта говорит в первом томе своего труда, во втором томе он утверждает, что Гита по общему своему строению относится к добуддийскому периоду (с. 549), то есть датируется не первым веком, как сказано в первом томе, но V в. до н. э.

Отношение Гиты к Упанишадам тоже требует углублённого анализа. Гита, хотя и относится к Смрити, а не Шрути, традиционно называется "Упанишадой". Конечно, это не значит, что Гиту относят