Категории
Ваши книги
Книги которые читаете
Музыка простыней. Раскрывая секреты сексуальной близости в браке Целебная система бесслизистой диеты Бхагавадгита Убийственные оргазмы Секреты о мужчинах, которые должна знать каждая женщина 5 языков любви Путешествие Демокрита Эмоциональный шантаж Путь художника. Ваша творческая мастерская Аферистка. Дело Тимошенко Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской Путь Дзэн Настоящий мачо Учебник магии Зелень для жизни Всеобщая теория всего Дети с небес Тайный знак Поцелуй бабочки Путешествие души Эго, голод и агрессия Мастер и Маргарита - за Христа или против? Меняю себя! Селф-коучинг Черная Луна в Знаках: демоны внутри нас Об интеллекте Грани Агни Йоги. Том 1 Сто лет спустя… (фанфик) Анастасия Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать Дети с небес Кузькина мать. Хроника великого десятилетия Трах-тебе-дох. Рассказ второй. Аморилес Рассвет страсти Привычки на миллионы долларов У подножия старого замка Гипноз. Самоучитель Чеченский капкан Детство (Повесть) Психология шизофрении Тайный соблазн Полынь-трава Психология шизофрении Мои посмертные приключения Протоколы колдуна Стоменова Чем действительно является Amway? Инцест Восхитительный Синдром стога сена Тайная доктрина. Том 1 Психологическое айкидо Как стать богатым за один год Вещи в теле Искусство торговли по методу Сильва Менталист. Настольная книга развития сверхспособностей сознания Вульфен Записки командира штрафбата Грани Агни Йоги. Том 2 Я вас жду Сто лет спустя… [Фанфик] Этика блядства Максимальный риск Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Величайший в мире торговец Ходячая катастрофа Их невинная пленница Непобедимый интроверт 99 франков 02_Путь Иисуса Учение дона Хуана Палач Язык телодвижений Самоучитель по развитию интуиции Легкий способ бросить пить Лечебная пирамидка. Что это такое? О чем думает ваша собака Руководство богатого папы по инвестированию Как стать владельцем своего магазина, не слезая с дивана Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника Занимательная физика отношений Крушение Выходы из тела. Управление реальностью Счастливее Бога: Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение Руководство к просветлению для ленивых Том 1. Введение в астрологию Самоучитель Skype. Бесплатная связь через Интернет Опыт дурака, или путь к прозрению С компьютером на ты. Самое необходимое Опыт дурака, или путь к прозрению Сила ведьм Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Обида Практический аудит: учебное пособие Один в океане Формулы денег Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя Кирпичи Мотивация и мотивы Дети Индиго Путь программиста: от 100$ до 10000$ в месяц Нет диетам, или Простой путь к снижению веса Учебник логики Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха Прыжок в ледяную воду Отношение определяет всё! Невеста по найму В городе Сочи темные ночи (сборник) Свобода Шамана Алхимик Общаться с ребенком. Как? Мне всегда везет! Символы фэн-шуй для вашего дома Судьба (книга вторая) Сыроедение Под знаком индиго Неписаный кодекс везунчика. Как стать баловнем судьбы Мои пятнадцать редакторов (часть 2-я) Тайм менеджмент. Искусство планирования и управления своим временем и своей жизнью После заката с негодяем Вопрос времени Язык телодвижений Измени свое сознание - изменится твоя жизнь Поспешное замужество Травматология любви Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания Сила позитивного мышления Послы Млечного Пути Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Мужчины с Марса, Женщины с Венеры Хакеры сновидений Самоорганизация по принципу „изнутри наружу“. Система эффективной организации пространства, предметной среды, информации и времени Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека Бхагавадгита Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1 Секрет абсолютно женственности Самоанализ Моя история 7 вещей, о которых он вам никогда не расскажет Дорога к дому Женщины, которые любят слишком сильно Тренинг динозавров. Забытые секреты силы и развития тела. Первые шаги с Windows 7. Руководство для начинающих Курс выживания для подростков Гипноз для начинающих Магия: привлекаем любовь и счастье Чем действительно является Amway? Как выжить в зоне. Советы бывалого арестанта В поисках Города Богов. Том 1.Трагическое послание древних. Простор Черемша Общаться с ребенком. Как? Знак бяды Библиотекарша Как обойти блокировку сайта Я так и знал! Теория ограничений для розничной торговли Метод Ключ в борьбе со стрессом Веселая таблица умножения Допрос Веселая таблица умножения Архетип и символ Свобода от известного Сказать жизни Да Энергия воды Подсознание может всё! Священная кровь Я пережила Освенцим Ночь без права сна Язык жестов - путь к успеху Настольная книга стервы Знаки зодиака или астрология с улыбкой Тайна гибели группы Дятлова. Документальное расследование Непознанный Мир Веры Свидание красавицы с чудовищем [любительский перевод] Железная дорога Слепая сова Хрестоматия по конфликтологии Инопланетные цивилизации Атлантиды Социальная психология Усовершенствуйте свою память Психодрама крупным планом. Анализ терапевтических механизмов Идеальная химия Женские заговоры на любовь, здоровье и счастье Пленница волка Мечта Ожидание друга, или признания подростка Мой сексуальный телохранитель Сердце света Психопатология. Том 2 Юридическая психология Школа красоты для стервы Пол и характер Маленькая ручка Юридическая психология Око возрождения - древний секрет тибетских лам О характерах людей Сэнсэй. Исконный Шамбалы Коактивный коучинг Домашнее холотропное дыхание 25 золотых правил, которые должна знать каждая женщина Радость воспитания. Как воспитывать детей без наказания 10 секретов любви Свобода от известного Техники холодных звонков, которые действительно работают Скорочтение со скоростью света Психология и педагогика Патопсихология Внешность - это не главное! 22 закона создания брэнда Улучшение зрения без очков по методу Бейтса Вы просто ему не нравитесь: вся правда о мужчинах Крах теории эволюции Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока НЛП. Техники россыпью
Просмотреные книги
Как найти и скачать в Интернете любые файлы А я был в Компьютерном Городе

Читалка - Бхагавадгита


"Кешинисудана", "Мадхусудана", нет никаких черт из мифической жизни Кришны, характерных для сектантских вишнуитских произведений. Из этих предпосылок Рой выводит заключение, что Кришна Гиты так относится к Кришне бхагаватов, как исторический датский принц Гамлет к шекспировскому Гамлету (с. 27). Автор полагает, что Гита была включена в Махабхарату довольно поздно, когда началось обожествление Кришны, и тогда же введены были некоторые интерполяции, например, IХ, 11-12, придающие Бхагавадгите сектантский характер. Рой считает, ссылаясь на Теланга, Анугиту очень поздним и неталантливым подражанием Гите, но настоящее смешение возвышенных концепций Упанишад, изложенных в Гите, с народными верованиями Рой видит в Нараянии, включенной в Мокшадхарму: там уже говорится об аватарах Вишну, о чём Гита даже не упоминает, а философские понятия "буддхи, манас, аханкара" превращаются в ипостаси Вишну и его родственников из племени вришни или саттватов. Рой решительно утверждает, что во время создания Гиты ещё не существовало секты бхагаватов. Во всяком случае, как полагает и Теланг, тогда ещё не существовало учения о четырёх ипостасях (vyuha) Вишну, что Гарбе совсем упускает из вида, хотя специально рассматривает вопрос об отношении Гиты к секте саттватов. Патанджали упоминает не только о раме (т. е. Балараме-Самкаршане) и Кешаве (т. е. Кришне), но и о Джанардане как о ликах Нараяны, о которых сказано в Мокшадхарме. Эти факты говорят за то, что уже в IV-II вв. до н. э. Существовало учение об ипостасях Вишну, не известное Гите. Отсюда видно, что она старше Панини. Во времена создания поэмы Кришна почитался ещё только как богатырь и учитель. Рой соглашается с Винтерницем, считающим, что в эпосе Кришна является просто вождём пастушеского племени. Кришна-Васудэва бхагаватов и Кришна-Вишщну вишнуитов были связаны с учением Гиты лишь позднее, а не первоначально. Рой подчёркивает, что в ней, за исключением начала и главы
ХI, нет ничего, что связывало бы её с Эпосом. Сомнителен для Роя образ Кришны (гл. ХI) – пожирателя миров, свойственный культу Дурги, а не вишнуизму. Рой считает относящиеся сюда шлоки сектантской интерполяцией. Он замечает, что если бы целью беседы Кришны и Арджуны было желание Кришны убедить Арджуну принять участие в битве, то не было бы никакой надобности в дальнейших главах, так как конец ХI главы вполне разрешает вопрос. Рой настаивает, что Гита не является органической частью Эпоса ни в его первоначальном виде, условно называемом "Бхарата" (сюда относят 24 000 шлок, описывающих историю междоусобной распри), ни в его окончательном виде, называемом Махабхарата (Великое сказание о Бхаратах). Как на одно из доказательств Рой указывает на громадную разницу в облике Аджруны, как эпического богатыря, неоднократно принимавшего без особых размышлений участие в братоубийственных битвах, и Арджуны Бхагавадгиты, человека чуткого к нравственным и философским вопросам. Кришна Эпоса и Кришна Гиты также разные лица: там – богатырь-полубог, здесь – вдохновенный учитель вселенской мудрости. Убеждение, что Гита – продукт религии бхагаватов, говорит Рой, настолько крепко вошло в сознание индийцев, что ни один комментатор не возражает против такого взгляда, равно все комментаторы принимают как само собой разумеющееся, что Кришна поэмы есть аватар. Это убеждение настолько сильно, что ему поддались даже наиболее критические исследователи Запада. Все крупнейшие индийские ортодоксальные исследователи, Вайдья, Субба Рао, Тилак, Бхандаркар, Банкимчандра в один голос признают Махабхарату вишнуитским произведением, а Бхагавадгиту священной книгой секты бхагаватов.

Одно время в науке укрепилось мнение, что Упанишады пантеистичны, а потому в них не может быть речи о бхакти. Мнение это далеко от истины. Упанишады не есть однородная и последовательная система, а поэтому нельзя говорить о "философии Упанишад", как о чём-то целостном. Не

говоря уже о том, что каждая Упанишада излагала учение отдельной школы и что школы эти создавались в разных жреческих группах, связанных с различными Ведами, даже одна Упанишада могла объединять учения, непримиримо-противоречивые с точки зрения современных европейских исследователей и вполне совместимые с точки зрения ришей, создателей Упанишад, и даже с точки зрения современных ортодоксальных пандитов, воспитанных в духе традиционной индийской философии. Право на такой подход к памятникам своего народа ещё недавно со всей страстью ортодокса отстаивали Кумарасвами и Тилак. Рой указывает Гарбе как на коренную его ошибку на игнорирование специфики индийского мышления при разборе Гиты. В результате получилось, что Гарбе создал концепцию, одно время очень импонировавшую европейским исследователям, а среди индийских пандитов вызвавшую лишь негодование или насмешку. Рой неоднократно обвиняет Гарбе в узости и в "полном непонимании индийской мысли" (L. С.. с. 22), в том, что он четвертует Гиту на основании выдуманных им противоречий между "пантеистическими" и "теистическими" текстами. Сочетание пантеизма и теизма характерно для Упанишад, и такое сочетание в Гите свидетельствует не о синкретичности, компилятивности её, как думают Гарбе и некоторые другие европейские исследователи, а именно о её близости духу и форме Упанишад. "Хотелось бы знать, – пишет Рой, – как объяснили бы Гарбе, Гольцман и Хопкинс следующие факты:

  1. Тот же Яджнавалкья, считающийся отцом философии Веданты с её монизмом, говорит о боге, отличном от мира и от индивидуума и управляющем тем и другим.
  2. Отец Шветакету, знаменитый учитель, сформулировавший великий принцип "Tat tvam asi" ("Ты еси То") учит также о сотворении мира и о существовании Единого.
  3. Яма сообщает Начикету одновременно пантеистическое и теистическое учение" и т.д. (ср. L,с., § 16, р. 13).

Мнение западных и даже некоторых индийских исследователей,