Читалка - Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя

.

ПОСЛЕ ПЛЯЖНОГО ЗНАКОМСТВА С МЕСТНОЙ КУЛЬТУРОЙ ДОЛГО БРОЖУ ПО УЛОЧКАМ СТАРОГО юродА. Вкрцулся ЗАТЕМНО. Дон МАРИО и век ЕГО СЕМЕЙСТВО СИДЯТ У БОЛЬШОГО ТЕЛЕВИЗОРА.

Тут ВООБЩЕ СТРАСТЬ КАК ЛЮБЯТ СМОТРЕТЬ ТЕЛЕВИЗОР. ОНИ ЕГО, ПОХОЖЕ, НЕ ВЫКЛЮЧАЮТ ВОВСЕ С РАННЕГО УТРА ДО ПОЗДНЕЙ НОЧИ.

СМЕРТЬ КАК ПРОЗРЕНИЕ

ТАК СЛОЖИЛОСЬ ИСТОРИЧЕСКИ, что в США мы РАССЧИТЫВАЕМ ЗАРАБОТАТЬ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ, В РОССИИ — НАЙТИ ВЗАИМОПОНИМАНИЕ, А МЕКСИКА МАНИТ НАС ТАЙНАМИ ПРОШЛЫХ, ДОКОЛУМБОВЫХ ВРЕМЕН. Кю НК ЗНАЕГ О ЗАГАДОЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ МАЙЯ, ЧТО КОГДА-ТО СУЩЕСТВОВАЛА ЗДЕСЬ, НА ТЕРРИТОРИИ СЕГОДНЯ!ИНЕЙ МЕКСИКИ? И ТОГДА, ВО ВРЕМЕНА КОЛУМБА, И ТЕПЕРЬ ЛЮДИ УВЕРЕНЫ, ЧТО ИНДЕЙЦЫ ОБЛАДАЛИ КАКИМИ-ТО ТАЙНЫМИ ЗНАНИЯМИ, ЗАКРЫТЫМИ ДЛЯ НАС, ЕВРОПЕЙЦЕВ, ОТТОГО-ТО МГНОВЕННО СТАЛИ МИРОВЫМ БЕСТСЕЛЛЕРОМ КНИГИ КАРЛОСА КАСТАНЕДЫ, ГДЕ ОН РАССКАЗАЛ О ДРЕВНЕМ, НО СОВЕРШЕННО НЕПРЕДСТАВИМОМ ДЛЯ НАС МИРОВОЗЗРЕНИИ МАГОВ — ТОЛЬТЕКОВ.

Да что книги? Вспомните, какое впечатление произвели на Кортеса и Писсаро удивительные города майя, их огромные дворцы и храмы, построенные без гвоздя и цемента. Их стены — цельные, неподъемные камни, идеально подогнанные друг к другу... Величественные пирамиды, точно ориентированные но сторонам света... Гигантские многотонные скульптуры, стоящие на побережье Тихого и Атлантического океанов... И все это сделала цивилизация, которая не знала колеса? Трудно в такое поверить, но можно увидеть.

Мы восхищаемся архитектурой, скульптурой древних доколумбовых цивилизаций... А их достижения в области духа? Их математика, астрономия, магия, наконец. В этом индейцам и вовсе не было равных. А ведь тайные знания не фокусы, это великая сила. Понимают это люди сегодня, понимали и в прошлом: от Александра Македонского, пытавшегося открыть тайну бессмертия в Индии, до Гитлера и Сталина, славших экспедиции в Тибет.

Пока фигурка индейца обжигается в печи, дон Санчес показывает мне фигурку странного животного с большой клыкастой пастью.

• Чупакабра, — говорит мастер.

Об этом «мифическом

)) животном я кое-что слышал. Объявился этот странный зверь в середине девяностых годов в горах Пуэрто-Рико. Его назвали козьим вампиром, потому что он убивал животных, выпивая всю их кровь. В трупах коз и овец находили одну-две маленькие раны-отверстия, подобные уколу иглой. Погибших животных было немного, но пугало то, что ни о чем подобном прежде не слышали. Началась паника. Очевидцы рассказывали что-то страшное и несуразное: это клыкастое, похожее на кенгуру животное со злыми красными глазами размером с куриное яйцо; у него кожа, как у динозавра, а высотой он чуть больше метра...

Что это за существо? Одни говорят, что это волк, другие уверены, что виноваты вампиры, третьи упоминают дьявола, четвертые уверены, что это проделки инопланетян...

• Я сам ие видел чупакабру, — говорит мастер Санчес, — но ее видел дон Игнасио, что живет в нашем селении. Он газет не читает и вряд ли знает, что там было или не было в Пуэрто-Рико. По его описанию я лепил эту фигурку.

Выходит зверь на охоту по ночам, а днем где-то прячется. Может быть, под землей, в пещерах, тем более что в тех краях этих пещер огромное количество. Вторая странная фигурка, которая запомнилась мне в коллекции мастера, — скульптура девушки, что называлась ((Обреченная)). Потом Санчес мне пояснил. «У них был обычай бросать в этот колодец живых людей в жертву богам во время засухи... Бросали также многие другие вещи из дорогих камней и золота, предметы, которые они считали ценными». Так писал об индейцах майя четыре столетия назад епископ Диего де Ланда. Этот колодец, это золото на протяжении нескольких столетий искали многие путешественники, археологи, авантюристы. Колодец нашли довольно быстро... в Мексике, в развалинах древнего города Чи- чен-Ица, но никаких сокровищ и древних скелетов там не было.

Но как бы то ни было, легенда гласит о том, что в прежние времена индейские правители имели обычай в год засухи бросать в колодец молодых женщин. Их не связывали, просто сталкивали

в круглый зев колодца, где они плавали, кричали, плакали и молили богов о дожде. Через несколько часов тех, кто еще был жив, вытаскивали наверх. Вокруг них разводили костры и окуривали благовониями. Когда несчастные приходили в себя, то рассказывали, что там, внизу, они видели своих предков, мужчин и женщин. И те отвечали на их вопросы: какой будет год, скоро ли пойдет дождь... Если же все, кого бросили в колодец, утонули, и никого поднять не удавалось, это считалось плохим знаком: год будет тяжелым.

• Так, но не совсем. — Мастер Санчес дает мне фигурку девушки, чтобы я ее рассмотрел получше. — Майя действительно бросали в колодец людей. Но не своих соплеменников, а рабов: и женщин, и мужчин, и даже детей. Их приносили в жертву богу воды. Нечто подобное [убийство рабов) индейцы делали и в других особо торжественных ритуалах, например когда хоронили своих правителей и героев.

Сегодня подобные практики выглядят странными, даже кошмарными, жестокими, но тогда, две тысячи лет назад, они являлись нормой. Для самих майя это было не просто убийство, а ритуальное действо. А это совсем не одно и то же. Простое убийство у них каралось по всей строгости.

• Но ничего подобного в Европе не было? — спрашиваю Санчеса.
• Как сказать? Всякое было. Разве костры инквизиции не часть европейской истории? Только и разницы, что в Европе ЭТО закончилось немного раньше. А разве не было ритуальное убийство частью библейской истории? Помните праведного Иакова, который готов был принести своего сына е жертву Богу? Согласно той же Библии, создатель мира Яхве требует, чтобы все первенцы Израиля посвящались ему. А что стоит за этим словом — «посвящались))? Посвящение — синоним убийства: этих первенцев действительно приносили в жертву Богу, то есть убивали. И это не единственная история: в прежние века цари и правители своих детей приносили в жертву, если того требовали обстоятельства.
• Ну, вряд ли это было массовым явлением!
• Чаще, конечно, убивали рабов и пленных