Читалка - Свобода Шамана

хотя бы минимальные знания по физике и химии. Откуда знания? Из социальной системы. Для чего подавать SOS? Чтобы вернуться в систему.

Однако отшельники, похоже, были всегда, и меньше их не становится, хотя человек из системы все более изнежен, неприспособлен. И далеко не все — беглецы от проблем. Много и относительно успешных, которые что-то ищут, следуют своим целям.

— Все же комфорт и безопасность не удержали бы всех в системе. Многих, но не всех.

— Да, есть более глубокая причина.

— Какая?

— Мышление.

— Человек не мыслит себя вне системы?

— Глубже. Мышление ребенка сначала возникает только для системы.

— Как функция системы?

— На твоем языке так.

— Как же ты мыслишь, живя вне системы?

— Не вне. Просто более широкая система.

— Но какие-то ограничители есть?

— Например, род, планета.

— Род — понятно. А как планета тебя ограничивает?

— Земное существо не может жить вне планеты.

— Ну да, и космонавты?

— Они несут с собой систему жизнеобеспечения, и ее хватает ненадолго. При этом быстро стареют.

— Так человек не будет жить на других планетах других звезд?

— Для долгой жизни там потребуется приспособление к новым системам. Немного другой человек.

— Такой, как ты?

— Чуть-чуть такой. (Смеется.) И я не только иначе мыслю.

— Так ты опасен для этой системы?

— Может быть, наоборот. Стагнация системы — смерть системы. Для выживания нужно развиваться. Как раз нужны такие, как я.

— А тогда ты несвободен.

— Чуть более свободен.

08.09.2010

Ответ «Чуть более свободен» мне даже больше нравится, чем «совсем свободен». Это от преданности человеческой системе?

Интересно, Шаман может объяснить это «чуть более»? (Оп, записал вопрос для Шамана.)

— Вот ты жил в начале двухтысячных в Ярославле и в Москве. Современные люди свободны?

— Ни капли.

— Почему?

— Им кажется, что делают, что хотят. На деле они только приспосабливаются к случившемуся и обсуждают это.

— А более свободные есть?

— Очень

мало.

— Почему?

— Слишком много времени уходит на приспособление и обсуждение.

— А что делают более свободные?

— Преобразуют ситуацию к своему проекту.

— Проект — сделать деньги?

— Только деньги — приспособление к потребностям тела. Деньги — вспомогательный инструмент. Проект — это построение реальности.

— Их реальность может не всем понравиться.

— Несвободные будут, как обычно, приспосабливаться и обсуждать новую реальность.

— То есть более свободны, например, олигархи, капиталисты, а работающие на них — менее свободны?

— В экономическом аспекте. В целом — одинаково порабощены. Я говорю о реальности мышления и действования.

09.09.2010

На побережье погода меняется мгновенно. Сейчас печет солнце, а в следующую минуту — солнце закрыто облаком, подул ветерок, сразу холодно. Море холодное, и под грунтом в сорока сантиметрах мерзлота — без постоянного притока солнечной энергии тепло не держится и минуты. А если еще одежда мокрая…

С неудовольствием смотрю на надвигающиеся облака. После выхода в море и возвращения по накату развесил мокрую одежду на воткнутых в кучи камней и плавника палках. Еще бы часик тепла с ветерком. Шаман что-то говорил об управлении реальностью. Но это в шутку мысль. Даже если бы Шаман мог, я не стал бы просить менять естественный ход вещей из-за невысохшей робы.

— Что дает более свободным построение реальности?

— Практику построения реальности.

— Они это осознают?

— Я сказал «чуть более свободны», а не «свободны».

— Так в чем разница между «более» и остальными?

— Тебе пока не понять.

— Знаю, не хватает практики. Но хоть слова без понимания.

— (Шаман, как обычно, реагировал на иронию лишь небольшой паузой). Их идеи^[23]более свободны.

09.09.2010

А, так идеи бывают более свободны и менее свободны. То есть они обладают индивидуальностью и свободой воли. Оп! Знак. Шутить-то тут, оказывается, не нужно, так оно и есть.

— Но идеи не могут быть свободны, они должны придерживаться самих

себя.

— Свобода идеи в ее развитии.

— Так это же… диалектика, противоположность.

— Да. (Шаман хохотнул.) Только не «диа», а «три». А потом — семь.

03.10.2010

По совету Шамана САМ размышляю о свободе.

Вся история открытий человечества — история борьбы за свободу: быстро передвигаться, летать, не тратить время на заготовку дров, добывание пищи… А история государств, бюрократии и индустрии потребления — порабощение и бегство от свободы: куда деть время — на стояние в очередях за справками, смотрение телевизора, решение семейных проблем, добывание денег… Размышлять некогда, то есть быть свободным и ответственным за свои решения не нужно. Человек не сам структурирует свое время (не нужно думать о его заполнении), свою жизнь (не нужно принимать важных решений), свои размышления (не нужно разбираться), свой выбор (стереотипы общественного сознания диктуют).

Шаман — единственный из известных мне людей, который, в период жизни на побережье, полностью свободен от бюрократического порабощения и более других свободен в физическом мире. Куда он девает время? Как его структурирует? О чем размышляет? Какие решения принимает? Ответ оказался парадоксальным.

— Большинство людей умрет от полной свободы.

— ???

— Первая проблема, с которой сталкивается свободный человек, — безволие.

— Что это?

— Если не нужно ничего делать, люди теряют активность.

— Так это… хорошо, отдохнуть…

— А потом?

— Реализовывать свои планы.

— Какие?

— Ну, обеспечить детей, близких.

— Представь, что уже свободен от этих проблем.

— Конкуренция, научные открытия.

— Представь, что свободен и от этих проблем.

— Так ты на все что угодно скажешь: «свободен от этих проблем»- Проблемы еще не свобода. Проблемы подталкивают собранного человека к их решению.

— А несобранного?

— К НОЖам^[24]. (Шаман улыбнулся.)

— Без проблем люди не будут ничего делать?

— Почти все.

— Что плохого в потере активности?

— Человек держится на своих делах, предпринимает