|
|
Описание книги "02_Путь Иисуса"
Скачать книгу 02_Путь Иисуса в формате html , pdf , doc , fb2
Вниманию читателей предлагается уникальная книга, которая раскроет все загадки, связанные с именем Иисуса Христа, и поможет многим людям стать мудрее и настроить свое сердце на добро и любовь.
Цитаты из книги
(стр169) придуманным правилам, думают только о своей наживе, стараясь лишь для обмана соблюдать внешние приличия.На словах священники говорят одно, а делают совсем другое. Священникам на самом деле и так живется неплохо, они и при римском иге чувствуют себя превосходно. Каждый человек рожден для того, чтобы быть свободным. Но для начала человек должен обрести свободу в собственной душе. Он должен найти в себе силы и желание стать свободным.Эта речь привела односельчан Иисуса в ярость. Возмущенная толпа поволокла Иисуса к краю обрыва, чтобы скинуть его вниз. Напуганные родственники Иисуса отошли в сторону и не знали, что делать. И тогда Иисус просто загипнотизировал всю толпу. Люди успокоились, расслабились и расступились перед Иисусом. Он прошел сквозь строй людей и, не
оглядываясь, направился в город Капернаум. Город Назарет отверг своего лучшего сына.
К Иисусу приходят его мать, братья и сестры
Мать Иисуса и братья его пришли к нему из Назарета в Капернаум. Не заходя к нему в дом, они послали к Иисусу сообщить, чтобы он вышел к ним. По обычаю сын должен был сразу выполнить просьбу матери. Но Иисус был рассержен на родственников за то, что они отошли от него в тот момент, когда разъяренная толпа хотела сбросить его с обрыва в Назарете. Иисусу тогда показалось, что его все предали. Поэтому когда Иисусу сказали, что его снаружи дома ожидают мать, братья и сестры, то он ответил: «Кто матерь моя и братья мои? - И обозрев всех сидящих вокруг, добавил: - Вот матерь моя и братья мои. Кто будет выполнять волю Божью, тот мне брат, и сестра, и матерь». Позже Иисус все-таки вышел к родственникам, и все разъяснилось. Никто его не предавал, просто мать, братья и сестры сильно испугались в тот момент и не знали, что делать, как себя вести.
Ловцы душ человеческих
Однажды, когда народ теснился к нему, чтобы слышать слово Божие, Иисус, стоявший у озера Галилейского, увидел две лодки, стоявшие на озере. Рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
Войдя в одну лодку, хозяином которой был его ученик Петр, Иисус просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Петру: «Отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова». Петр сказал ему в ответ: «Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову твоему закину сеть».
Сделав это, они поймали великое множество рыбы, И даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке Иакову и Иоанну, сыновьям Зеведеевым, чтобы пришли помочь им. Те пришли и помогли, и улов наполнил обе лодки так, что они начинали тонуть. Увидев это, Петр припал к коленям Иисуса и сказал: «Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный». Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных. И сказал
Петру Иисус: «Не бойся; отныне будешь ты ловцом душ человеческих».
И, вытащив обе лодки на берег, оставили они все и последовали за Иисусом.
Укрощение бури
Иисус на лодке вместе с учениками отправился в путь в землю Гадаринскую на восточном побережье Галилейского озера. С ними были и другие лодки.
Иисус в дороге уснул. Поднялась великая буря; волны били в лодку так, что она стала наполняться водой. Ученики разбудили Иисуса и сказали ему: «Учитель! Неужели тебе нужды нет, что мы погибаем?» Иисус, встав, успокоил бурю - он обладал настолько мощной энергией, что мог воздействовать на стихию. Наступила полная тишина. И Иисус сказал своим ученикам: «Что вы так испугались? Или у вас нет веры?» И в очередной раз все свидетели этого чуда испугались и перешептывались между собой: «Кто же это такой, что ему и ветер и море повинуются?»
Иисус исцеляет бесноватого в Гадаринской области
И когда он прибыл на другой берег в страну Гадаринскую, его встретил сумасшедший, живший в пещерных гробницах, настолько свирепый, что никто не рисковал проезжать мимо его места обитания. Этого бесноватого многократно сковывали оковами и цепями, но он всегда разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был его укротить. Всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. В одежду он не одевался и всегда ходил голый.
Увидев Иисуса издалека, прибежал и поклонился ему и, вскричав громовым голосом, сказал: «Что тебе до нас Иисус, Сын Божий? Заклинаю тебя Богом, не мучь меня. Пришел ты сюда раньше времени меня мучить».
Иисус сказал: «Выйди, дух нечистый, из этого человека».
И спросил: «Как тебе имя?»
И он ответил: «Легион имя мне, потому что нас много».
Далее по библейскому тексту следует знаменитый эпизод со свиньями. Вот он.
Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиней. И вот все стадо свиней бросилось
с крутизны в море и погибло в воде. И было свиней около двух тысяч.
Этот абзац - яркий пример постороннего вмешательства в евангельское сказание. У древних греков был обычаи сбрасывать свиней в море, считалось, что таким образом можно избавиться от своих грехов.
Похожий обычай был у иудеев - только на этот раз в роли носителя человеческих грехов выступал козел, которого изгоняли в пустынное место. Отсюда, кстати, и взялось выражение - «козел отпущения». Свинья же у иудеев, напротив, считалась нечистым животным, поэтому ни о каком двухтысячном (!) стаде даже речи быть не могло.
Откуда же взялись свиньи в библейском тексте? Их добавил туда греческий переводчик Евангелий. В те времена считалось само собой разумеющимся, что переводчик, работая над чужим текстом, вносил в него по своему разумению добавления, которые могли бы служить пояснениями для его соотечественников. Греческий переводчик, пересказывая еврейскую историю для других греков, добавил вставку со свиньями, которая, с точки зрения греков, выглядела весьма уместно и безупречно. С еврейской точки зрения эта вставка выглядела просто абсурдно. Вот так проявилась разность культур. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали всем обо всем и о том, что было с бесноватым. И вот весь город вышел навстречу Иисусу.
Приходят к Иисусу и видят, что бесноватый, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме, и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.
и увидев его, просили, чтобы он отошел от пределов их, ибо были они объяты великим страхом. И когда он пошел в лодку, бесноватый просил его, чтобы быть с ним. Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус, и все дивились.
Иисус узнает о смерти Иоанна Крестителя
Иисус тяжело перенес весть о гибели Иоанна. Он был безутешен в своем горе. На три дня удалился от всех
и плакал как маленький ребенок. Жизнь, казалось, потеряла для него всякий смысл. Как будто потерял все - мать, отца, братьев и сестер, всех в одном лице, потому что Иоанн был ему за всех сразу. Это был для него самый близкий человек. Иисус часто шел к нему за советом, не столько за советом - чтобы услышать подтверждение своим словам и мыслям, которые роились у его в голове. Даже после смерти отца Иосифа Иисус не так убивался, как после смерти Иоанна. Хотя отец для Иисуса тоже очень многое значил. Иосиф полюбил его как свое дитя. Часто его жалел, баловал, многому учил. Все доброе, чистое, что было в Иисусе, было заложено в нем от природы, но много доброты, терпения, сердечности и открытости Иисус получил от Иосифа. Смерть Иоанна не остановила Иисуса, а, наоборот, воодушевила его выполнить то, о чем просил Иоанн. Иоанн толкнул Иисуса на тот путь, на который он встал.
Иисус сам был готов к этому, но Иоанн, как старший товарищ, как брат, подтолкнул его к этому, поддержал морально, добавил веры и решимости идти на правое дело.
Молва об Иисусе Христе, смятение Ирода
Царь Ирод, услышав об Иисусе, слава которого росла с каждым днем, сказал в смятении: «Это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им».
Другие люди говорили: «Это пророк Илия!»
А иные говорили: «Это пророк или как один из пророков».
Насыщение людей пятью хлебами и двумя рыбами
Иисус, узнав о смерти Иоанна Крестителя, удалился на лодке в пустынное место и провел там трое суток в одиночестве в глубокой печали. Люди, услышав об этом, пошли за ним пешком из разных городов. На берегу озера собралась огромная толпа народа. Все переживали за Иисуса, ждали, когда же он вернется к ним. После этого пошел Иисус на западную сторону Галилейского озера, в окрестности города Тивериада. За ним последовало множество народа, потому что все видели чудеса, которые он творил над больными.
Иисус взошел на гору и там сидел со своими учениками.
Приближался иудейский праздник
- Пасха.
Иисус, увидев, сколько народа собралось возле него, спросил Филиппа: «Где нам купить хлеба, чтобы их накормить?» Тот ответил: «Даже если купить хлеба на 200 динариев, не каждому достанется по кусочку». Один из учеников Иисуса, Андрей, брат Симона (Петра), добавил: «Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки. Но что это для такого множества?»
Иисус сказал: «Велите им возлечь». На поляне улеглось множество людей. Как говорится в Библии - «около пяти тысяч человек». С помощью гипноза Иисус внушил всем людям чувство сытости. Под гипнозом людям казалось, что они едят жареную рыбу с хлебом.
Удовлетворив таким образом чувство голода, люди пришли в изумление.
Сколько людей жило в Иерусалиме во времена Иисуса
В Библии говорится, что Иисус накормил пятью хлебами 5000 человек. Это сильное преувеличение. На самом деле Иудея в те времена была малонаселенной страной, за Иисусом ходили группы людей в 20, 50, 70, 100, максимум 300 человек, и это считалось по тем временам огромной толпой. Кстати, у историков древности постоянно встречаются в рукописях совершенно невероятные цифры. Если им верить, то получается, что в древности туда-сюда передвигались армии в сотни тысяч бойцов, в битвах участвовали десятки тысяч воинов.
Как правило, такие сообщения основывались на непроверенных слухах, которые, как известно, всегда преувеличивают каждую мелочь. Даже в наше время, к примеру, трудно представить себе поход 300-тысячного монгольского войска на конях через всю Азию до Европы. Такую армаду воинов и коней просто невозможно прокормить. Ранее в старину, выступая в поход, каждый полководец преувеличивал численность своего войска в несколько раз для устрашения неприятеля. После сражения в победных рапортах численность неприятельской армии также раздувалась до немыслимых размеров. Типичный рассказ о прошедшей битве выглядел следующим образом: нас было мало, а их десятки тысяч, но мы их все равно победили, потому что мы герои. Особенно красиво это
выглядит в древних русских сказках. Вышел богатырь в одиночку против несметных полчищ врага, которые наступали живой стеной. Не устрашился богатырь: махнул палицей налево - открылась улица, махнул направо - переулочек. И положил витязь вражеских голов «многая тысяча», а сам невредимый вернулся домой.
Если посмотреть на карту современного Иерусалима, то можно заметить, что все исторические места, связанные с именем Иисуса, расположены на пятачке площадью примерно и 1 кв. км. На этой площадке есть все - и храм, и дворец Ирода, и крепость прокуратора, и даже Голгофа с Гефсиманским садом, находящиеся в то время за городскими стенами.
Сколько человек могло проживать на такой крохотной площади? Несколько тысяч, не более.
Если верить древним историкам, в этом небольшом, по современным меркам, городке творились великие дела - Иерусалим то и дело осаждали вражеские армии в 60-70 тысяч, по нескольку месяцев штурмуя неприступную крепость.
То в самом храме (на площадке длиной 150 метров) как-то раз зарезали 6 тысяч человек, то около города распяли 2 тысячи человек, то за Иисусом ходили 5-тысячные толпы, то одних священников в Иудее было 20 000 человек. Неудивительно, что в некоторых современных книгах можно встретить рассуждения типа «в Иерусалиме в то время жило 150-200 тысяч или даже один миллион человек». На 1 квадратном километре!
Как правило, многие цифры, встречающиеся у древних историков, завышены примерно в 10 или 100 раз. На самом деле в Иерусалиме во времена Иисуса проживало всего около семи тысяч человек.
Шествие Иисуса по воде к ученикам
Иисус же, узнав, что люди хотят сделать его царем, опять удалился на гору один.
Иисус сказал своим ученикам, чтобы они сами без него сели в лодку и отправились на другой берег озера. Иисус тем временем пока останется с людьми.
Отпустив народ, Иисус взошел на гору помолиться наедине, и весь вечер оставался там один.
Лодка с учениками уже достигла середины озера. Встречный пронизывающий ветер дул в лицо
путникам, высокие волны бились о борт лодки.
Среди ночи Иисус, идя по озеру прямо по воде, стал приближаться к ученикам.
Человек, обладающий огромной силой воли, крепким духом и мощной энергией, способен на чудеса. Все, наверное, знают о тех чудесах, которые могут творить индийские йоги и тибетские монахи, - хождение по углям, глотание огня, лежание на гвоздях, невосприимчивость кожи к острым предметам. Это только малая часть того, на что способен человек. Люди с огромной энергетикой могут творить невероятное - ходить по воде, летать над землей, останавливать свое сердце, а потом снова запускать его. Иисус все это умел и учил этому своих учеников. Но ученикам не хватало веры в свои силы, и они не могли полностью повторить то, что делал Иисус. Находясь рядом с таким великим человеком, который ежедневно на их глазах творил чудеса, они тем не менее постоянно сомневались и опасались неведомого.
Им казалось, что Иисус что-то недоговаривает, не все им объясняет.
Когда ученики увидели Иисуса, идущего по морю, они встревожились и от страха стали кричать: «Это призрак!» Но Иисус тотчас заговорил с ними и успокоил их: «Ободритесь, это я, не бойтесь».
Петр сказал ему в ответ: «Господи! Если это ты, повели мне прийти к тебе по воде».
Он же сказал: «Иди». Петр, сильно поверив в чудо, вышел из лодки и пошел по воде. Могучая вера держала его на поверхности. Как только вера Петра в чудо ослабла и он подумал, что может утонуть, так он сразу же начал тонуть. Петр, испугавшись сильного ветра и высоких волн, ослаб духом, засомневался и тут же пошел ко дну.
Он закричал: «Господи! Спаси меня!»
Иисус тотчас простер руку, поддержал его и упрекнул его: «Маловерный! Зачем ты усомнился?»
Когда они вошли в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Иисусу и сказали: «Истинно Ты Сын Божий».
И, переправившись через Галилейское озеро, прибыли они в землю Генисаретскую.
Исцеление больных в Генисаретской земле
Когда Иисус с учениками вышли из лодки,
местные жители тотчас узнали его. Через некоторое время со всей Округи к Иисусу стали приносить больных людей.
И куда ни приходил он, в деревни или в города, повсюду клали больных на открытых местах и просили Иисуса исцелить их. Все знали о женщине, которая исцелилась, лишь прикоснувшись к одежде Иисуса. И поэтому целые толпы больных жаждали просто прикоснуться к Иисусу, к его одежде. И настолько сильна была их вера в чудо, что они тут же исцелялись.
Путешествие Иисуса Христа в пределы Тира и Силона, исцеление дочери хананеянки
Затем Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. Он хотел сохранить в тайне свой визит, но это не удалось. К нему тотчас явилась местная жительница, у которой дочь была одержима нечистым духом. Придя к Иисусу, женщина пала к его ногам и стала просить о помощи, чтобы он изгнал злого духа из ее дочери. Иисус вначале сказал: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». Но она, подойдя, кланялась ему и говорила: «Господи! Помоги мне».
Он же сказал в ответ: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам».
Она ответила: «Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их».
Тогда Иисус сказал ей в ответ: «О, женщина! Велика вера твоя! Да будет тебе по желанию твоему!» И исцелилась дочь ее в тот же час. Придя в свой дом, эта женщина нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели совершенно здоровая.
Исцеление множества народа у Галилейского озера
Перейдя оттуда, пришел Иисус к озеру Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.
И приступило к нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым.
И он исцелил их. Так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими. И прославляли все Бога.
Насыщение людей семью хлебами и несколькими рыбинами
Иисус, призвав учеников своих, сказал им: «Жаль мне людей, что уже три дня находятся при мне и нечего им есть. Отпустить же их неевшими не хочу,
чтобы не ослабели в дороге».
Ученики ответили ему: «Откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?»
Говорит им Иисус: «Сколько у вас хлебов?»
Они же сказали: «Семь, и немного рыбок».
Тогда велел народу возлечь на землю. И снова с помощью гипноза внушил людям чувство сытости. И снова в Библии называется немыслимая цифра накормленных - 4000 человек. На самом деле этих людей было намного меньше.
Иисус и ученики
У Иисуса было множество учеников и последователей. В Евангелиях говорится, что в один прекрасный день Иисус выбрал из общего числа 12 апостолов. Для него все ученики были равны, кого-то он любил больше, кого-то меньше, но при этом он никого из них не назначал быть главным. Ученики сами стали выяснять между собой отношения, бороться за власть. Вот как об этом говорится в Библии (Мк, 10,35-37):
Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.
Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?
Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.
Иисус отказал им в этой просьбе. Другие ученики, узнав о намерениях братьев Зеведеев стать главными над всеми, стали возмущаться (Мк, 10, 41-45):
И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.
Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
В этих словах Иисус ясно дал понять, что у будущих христиан не должно быть ни главных, ни подчиненных, все должны быть равными. И никто никому служить не должен.
Иисус уже тогда был в задумчивости. Он видел, что получается не совсем
то, на что он рассчитывал. Даже ближайшие ученики воспринимали новое учение как возможность прийти к власти, получить новые должности.
Вопрос Петра о награде последователям Иисуса
Тогда Петр спросил Иисуса: «Вот, мы оставили всё и последовали за тобою; что же будет нам наградой?» Иисус же сказал им: «Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за мною, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.
И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
Многие первые будут последними, и последние станут первыми».
Исповедание Петра
Иисус спросил у учеников своих: «За кого люди почитают меня, Сына Человеческого?»
Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а третьи за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: «А вы за кого почитаете меня?»
Петр произнес: «Ты - Христос, Сын Бога Живого».
Тогда Иисус сказал ему в ответ: «Счастлив ты, Петр, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах.
И я говорю тебе: ты - Петр (по-гречески «петрос» означает «камень»), и на этом камне я создам церковь мою, и врата ада не одолеют ее».
На горе Преображения
Спустя шесть дней Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна Зеведеевых и взошел с ними на гору Фавор. На вершине горы сходились потоки мощной космической энергии. Иисус любил медитировать именно в этом месте. Энергия других людей помогала ему в этом, поэтому он захватил с собой трех своих учеников.
Иисус усадил Петра, Иакова и Иоанна в круг, и они нес вместе стали медитировать.
Все четверо впали в транс. И они стали слышать голоса - с ними стали говорить Моисей и Илья-пророк. Моисей и Илья рассказали им, что ждет Иисуса в ближайшем будущем. Он погибнет за людей. Люди будут его помнить, почитать, верить в него. Моисей и Илья посоветовали
Иисусу ничего не менять в своем будущем.
Иисус руководствовался этим советом, поэтому осознанно пошел на казнь, не стараясь избежать мучения. Петр и другие ученики, ставшие свидетелями этого разговора, сильно перепугались.
Петр от волнения даже предложил Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь быть, если хочешь, сделаем здесь три райские кущи: тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии».
Когда же он говорил это, облако светлое осенило их. Войдя в облако, устрашились ученики, и голос из облака произнес: «Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение, его слушайте». И, услышав, ученики пали лицами вниз и очень испугались. Но Иисус, подойдя, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь».
Подняв глаза, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им говорить об этом: «Никому не рассказывайте о том, что видели».
Исцеление бесноватого лунатика
Когда спустя трое суток они спустились с горы к народу, то подошел к Иисусу человек и, преклоняя перед ним колени, сказал: «Господи! Помилуй сына моего, он в новолуние беснуется и тяжко страдает, и бросает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами своими и цепенеет. Я приводил его к ученикам твоим, но они не могли исцелить его».
Иисус же, отвечая, сказал: «О род неверный и развращенный! Доколе буду я с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко мне сюда».
И спросил Иисус отца: «Как давно это сделалось с ним?»
Он сказал: «С детства. И многократно дух бросал его в огонь и воду, чтобы погубить его. Но если сможешь, сжалься над нами и помоги моему неверию». Иисус сказал: «Если можешь сколько-нибудь верить, все возможно верующему». И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Иисус, видя, что народ сбегается, прочитал молитву и возложил руки на больного, сказав: «Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». Мальчик вскрикнул, его стало сильно трясти, и он упал на землю как мертвый
Читатели этой книги
Пользователь прочел страницу 109 836 дней Пользователь прочел страницу 179 867 дней Пользователь прочел страницу 38 1068 дней Пользователь прочел страницу 48 1214 дней Пользователь прочел страницу 158 1214 дней Пользователь прочел страницу 44 1288 дней Пользователь прочел страницу 129 1964 дней Пользователь прочел страницу 39 1965 дней Пользователь прочел страницу 139 1965 дней Пользователь прочел страницу 79 1965 дней Пользователь прочел страницу 89 1965 дней Пользователь прочел страницу 159 1965 дней Пользователь прочел страницу 169 1966 дней Пользователь прочел страницу 119 1966 дней Пользователь прочел страницу 69 1966 дней Пользователь прочел страницу 119 1966 дней Пользователь прочел страницу 49 1966 дней Пользователь прочел страницу 39 1966 дней Пользователь прочел страницу 99 1966 дней Пользователь прочел страницу 9 1966 дней
Добавить комментарий
|
|
Автор : 