Читалка - 02_Путь Иисуса

Иисусу ничего не менять в своем будущем.

Иисус руководствовался этим советом, поэтому осознанно пошел на казнь, не стараясь избежать мучения. Петр и другие ученики, ставшие свидетелями этого разговора, сильно перепугались.

Петр от волнения даже предложил Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь быть, если хочешь, сделаем здесь три райские кущи: тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии».

Когда же он говорил это, облако светлое осенило их. Войдя в облако, устрашились ученики, и голос из облака произнес: «Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение, его слушайте». И, услышав, ученики пали лицами вниз и очень испугались. Но Иисус, подойдя, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь».

Подняв глаза, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им говорить об этом: «Никому не рассказывайте о том, что видели».

Исцеление бесноватого лунатика

Когда спустя трое суток они спустились с горы к народу, то подошел к Иисусу человек и, преклоняя перед ним колени, сказал: «Господи! Помилуй сына моего, он в новолуние беснуется и тяжко страдает, и бросает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами своими и цепенеет. Я приводил его к ученикам твоим, но они не могли исцелить его».

Иисус же, отвечая, сказал: «О род неверный и развращенный! Доколе буду я с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко мне сюда».

И спросил Иисус отца: «Как давно это сделалось с ним?»

Он сказал: «С детства. И многократно дух бросал его в огонь и воду, чтобы погубить его. Но если сможешь, сжалься над нами и помоги моему неверию». Иисус сказал: «Если можешь сколько-нибудь верить, все возможно верующему». И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Иисус, видя, что народ сбегается, прочитал молитву и возложил руки на больного, сказав: «Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». Мальчик вскрикнул, его стало сильно трясти, и он упал на землю как мертвый

. Окружавшие вокруг люди стали говорить между собой, что он, видимо, умер окончательно. Но когда Иисус взял его за руку и поднял его на ноги, все с изумлением заметили, что с мальчиком произошли перемены. Перестала идти пена изо рта, взгляд стал осмысленным, движения верными. Произошло очередное чудо исцеления.

Ученики, оставшись наедине с Иисусом, стали его расспрашивать: «Почему мы не смогли изгнать из мальчика этого духа?» Иисус же сказал им: «По неверию вашему. Я вам говорю истину - если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе этой перейди отсюда туда, и она перейдет, и ничего не будет невозможного для вас.

Бесноватый дух изгоняется из человека только молитвою и постом».

Иисус часто напоминал своим ученикам об их маловерии. Потому что они, исцеляя людей, постоянно сомневались в своих силах, и это мешало выздоровлению больного. Если врач сам не верит в свои силы, то не стоит рассчитывать на успех. Больные же видели это, поэтому люди в Иисуса верили гораздо больше, чем в его учеников.

Самаритяне не приняли Иисуса

Иисус решил следовать в Иерусалим через Самарию и послал перед собой вестников, чтобы они зашли в селение раньше и приготовили все для него.

Но самаритяне не приняли его, потому что он шел в Иерусалим.

Видя то, ученики Иаков и Иоанн Зеведеевы сказали: «Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как это делал пророк Илия?»

Иаков и Иоанн обладали мощной энергией, владели телекинезом - умением воздействовать на предметы на расстоянии, объединившись вместе, они могли воспламенить сухую солому, из которой были сделаны дома самаритян. Братья Зеведеевы при этом считали, что это Небеса посылают огонь свыше, а не они сами. Но Иисус запретил им это делать: «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать». И пошли они в другое селение.

Ответ Иисуса пожелавшим следовать за ним

Иисус сказал: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда. Лишь сын человеческий не

имеет места, куда приклонить свою голову».

Этими словами Иисус хотел сказать, что все животные, не только лисицы, имеют свои норы и живут в покое и в гармонии с природой, оберегаемые Богом.

Человек же настолько заблудился в своих желаниях и исканиях, что Бог отвернулся от него. Поэтому человеку нигде нет покоя, ему негде приклонить свою голову, у него нет дома.

Дом, нора, гнездо - это образы, означающие душевный покой, уют, уверенность в будущем, счастье. Человек, не имеющий своего дома, живет в постоянном страхе перед неясным будущим. И задача Иисуса - помочь таким людям.

Он говорил, что тот, кто слышит его учение, тот слышит самого Бога. Бог оберегает тех людей, которые в него верят. Таким людям уготована вечная жизнь. Одному человеку Иисус сказал: «Следуй за Мною». Тот сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».

Иисус ответил ему: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие». Иисус выступал против существующего обряда погребения, когда тело умершего человека хоронили в земле. Наиболее правильно погребали своих умерших индийцы - они кремировали тела, сжигая их на кострах, а пепел развеивали по ветру. Так надлежит поступать всем народам. После смерти человека его душа попадает на Небеса, и ничего более не должно связывать его с землей. Останки человека, его кости, похороненные в земле, привязывают к себе души умерших, мешая им. Иисус говорил, что после смерти человека его тело уже не принадлежит миру живых людей. Оно принадлежит миру мертвых. И с этим телом следует поступать так, как этого хотят духи умерших, а не так, как хотят живые люди.

Еще другой сказал: «Я пойду за тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими». Но Иисус сказал ему: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия». Иисус хотел сказать, что человек, который решил целиком и полностью посвятить себя восстанию против римского ига, должен отложить в