не все десять очистились? Где же остальные девять? Почему они не вернулись воздать славу Богу?»
И сказал Иисус Симону: «Встань, иди. Вера твоя спасла тебя».
Исцеление двух слепцов
Когда Иисус шел из Иерихона, за ним следовали двое слепых и кричали: «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» Когда же он пришел в дом, слепые приступили к нему. Иисус им сказал: «Веруете ли, что я могу это сделать?»
Они ответили: «Да, Господи!»
Тогда он коснулся глаз их и сказал: «По вере вашей да будет вам». И прозрели оба слепых. Иисус строго сказал им: «Смотрите, чтобы никто не узнал об этом». Нельзя никому говорить об исцелении, иначе болезнь может вернуться. Но прозревшие, выйдя, разнесли эту весть по всей округе.
Исцеление слепого в Вифеаиде
В городе Вифеаиде к Иисусу подвели слепого человека. Иисус вывел слепого за город, прочитал молитву и, возложив на него руки, дунул ему в глаза.
И спросил больного: «Видишь что-нибудь?» Слепой ответил: «Вижу людей и деревья».
Иисус еще раз возложил руки на глаза больного, и тот окончательно исцелился и стал ясно видеть.
Иисус послал его домой, наказав никому не говорить об исцелении, иначе болезнь могла вернуться в его тело.
В Библии этот эпизод описывается немного иначе (Мк, 8, 23):
Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?
Иисус на самом деле просто дунул в глаза больного. Людям, видевшим это со стороны и издалека, показалось, что плюнул. Это пример того, что люди, видевшие собственными глазами Иисуса, не всегда до конца правильно понимали его деяния и его слова.
Исцеление парализованного в Капернауме
К Иисусу приходили не только больные, но и фарисеи и книжники из всех мест Иудеи, Галилеи, даже из самого Иерусалима. Они собственными глазами видели, как Иисус исцеляет людей словом Божьим и молитвами.
Однажды к Иисусу принесли на носилках парализованного человека. Его хотели внести в дом и положить перед
Иисусом, чтобы тот исцелил больного. Но из-за многочисленной толпы, собравшейся перед домом, это оказалось невозможным сделать. И тогда родственники парализованного подняли носилки, и стоявшие люди, передавая носилки из рук в руки, донесли их до комнаты и поставили в центр перед Иисусом.
В Библии этот эпизод описывается несколько иначе (Мк, 2, 3-4):
И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
На самом деле крышу никто не разбирал, это преувеличение автора.
Иисус, увидев такую веру, сказал больному: «Прощаются тебе грехи твои».
Книжники и фарисеи, услышав это, в душе про себя сразу стали рассуждать, что это богохульство, никто не может прощать грехи человеку, кроме Бога.
Иисус, узнав про эти рассуждения с помощью своего дара ясновидения, сказал вслух: «Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи».
И обратился к парализованному: «Тебе говорю: встань, возьми постель свою и иди в дом свой».
Парализованный встал, взял свою постель и пошел домой, славя Бога. Всех, видевших это, объял ужас и страх.
Глава 10
ДЕЯНИЯ ИИСУСА
Изгнание торгующих из Храма
История об изгнании торгующих из храма - один из наиболее ярких эпизодов из жизни Иисуса. Вот как об этом рассказывается в Библии (Иоанн, 2, 13-16):
Иисус пришел в Иерусалим и нашел,
что в храме продавали волов, овец и голубей
и сидели меняльщики денег.
И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех,
также и овец и волов;
и деньги у меновщиков рассыпал,а столы их опрокинул.
На самом деле ничего этого не было. В начале этой книги вы уже ознакомились с устройством иерусалимского храма и уже знаете, каким образом проводилось богослужение в этом
святом для всех иудеев месте. Естественно, никто не продавал животных внутри стен храма, куда было запрещено входить даже простым людям. Иисус никакого бича из веревок не вил и никого этим бичом не гонял. Иисус, который везде и всегда проповедовал любовь и доброту, не мог поднять руку на беззащитного человека, независимо от того, кто это и что он делает. Даже когда шла речь об освобождении Иудеи от римского господства, Иисус спорил со сторонниками вооруженного восстания. Он хотел добиться свободы путем убеждения людей с помощью слова, с помощью веры. К сожалению, он видел, что даже собственный иудейский народ убедить с помощью веры не удается.
Знакомство с Никодимом
Об Иисусе начали говорить, говорили не только на улицах, но и в коридорах власти.
С Иисусом захотел встретиться один высокопоставленный иудейский чиновник по имени Никодим. Никодим был членом синедриона - Высшего суда Иудеи. Членами суда были наиболее авторитетные и уважаемые люди страны.
Никодим сам напросился на встречу с Иисусом - ему было очень интересно пообщаться с этим образованным человеком, который многое видел и владел несколькими языками. Иисус был прекрасным собеседником, умел грамотно и толково объяснить самые сложные и мудреные вопросы. Не важно, говорил ли он с толпой или с одним человеком, он мог пробудить в любом собеседнике веру в свое учение. Иисус в беседе с Никодимом изложил свое учение - что есть Бог, который стоит над ними, от этого Бога зависит жизнь каждого человека.
Потому что Бог дал нам жизнь и все мы являемся Божьими детьми. Бог нам помогает и направляет нас, если мы идем по пути любви, добра и сострадания. Душа наша при этом очищается, становясь добрее. Иисус верил в переселение душ. Душа живет не один раз. И чем чище и добрее человек живет, чем праведнее на этом свете, тем меньшее количество раз его душа перевоплощается.
И наоборот, чем человек злобнее, ненавистнее, тем он чаще возвращается на землю и может снова и снова возвращаться до бесконечности. Человек
