Иисусом, чтобы тот исцелил больного. Но из-за многочисленной толпы, собравшейся перед домом, это оказалось невозможным сделать. И тогда родственники парализованного подняли носилки, и стоявшие люди, передавая носилки из рук в руки, донесли их до комнаты и поставили в центр перед Иисусом.
В Библии этот эпизод описывается несколько иначе (Мк, 2, 3-4):
И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
На самом деле крышу никто не разбирал, это преувеличение автора.
Иисус, увидев такую веру, сказал больному: «Прощаются тебе грехи твои».
Книжники и фарисеи, услышав это, в душе про себя сразу стали рассуждать, что это богохульство, никто не может прощать грехи человеку, кроме Бога.
Иисус, узнав про эти рассуждения с помощью своего дара ясновидения, сказал вслух: «Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи».
И обратился к парализованному: «Тебе говорю: встань, возьми постель свою и иди в дом свой».
Парализованный встал, взял свою постель и пошел домой, славя Бога. Всех, видевших это, объял ужас и страх.
Глава 10
ДЕЯНИЯ ИИСУСА
Изгнание торгующих из Храма
История об изгнании торгующих из храма - один из наиболее ярких эпизодов из жизни Иисуса. Вот как об этом рассказывается в Библии (Иоанн, 2, 13-16):
Иисус пришел в Иерусалим и нашел,
что в храме продавали волов, овец и голубей
и сидели меняльщики денег.
И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех,
также и овец и волов;
и деньги у меновщиков рассыпал,а столы их опрокинул.
На самом деле ничего этого не было. В начале этой книги вы уже ознакомились с устройством иерусалимского храма и уже знаете, каким образом проводилось богослужение в этом
святом для всех иудеев месте. Естественно, никто не продавал животных внутри стен храма, куда было запрещено входить даже простым людям. Иисус никакого бича из веревок не вил и никого этим бичом не гонял. Иисус, который везде и всегда проповедовал любовь и доброту, не мог поднять руку на беззащитного человека, независимо от того, кто это и что он делает. Даже когда шла речь об освобождении Иудеи от римского господства, Иисус спорил со сторонниками вооруженного восстания. Он хотел добиться свободы путем убеждения людей с помощью слова, с помощью веры. К сожалению, он видел, что даже собственный иудейский народ убедить с помощью веры не удается.
Знакомство с Никодимом
Об Иисусе начали говорить, говорили не только на улицах, но и в коридорах власти.
С Иисусом захотел встретиться один высокопоставленный иудейский чиновник по имени Никодим. Никодим был членом синедриона - Высшего суда Иудеи. Членами суда были наиболее авторитетные и уважаемые люди страны.
Никодим сам напросился на встречу с Иисусом - ему было очень интересно пообщаться с этим образованным человеком, который многое видел и владел несколькими языками. Иисус был прекрасным собеседником, умел грамотно и толково объяснить самые сложные и мудреные вопросы. Не важно, говорил ли он с толпой или с одним человеком, он мог пробудить в любом собеседнике веру в свое учение. Иисус в беседе с Никодимом изложил свое учение - что есть Бог, который стоит над ними, от этого Бога зависит жизнь каждого человека.
Потому что Бог дал нам жизнь и все мы являемся Божьими детьми. Бог нам помогает и направляет нас, если мы идем по пути любви, добра и сострадания. Душа наша при этом очищается, становясь добрее. Иисус верил в переселение душ. Душа живет не один раз. И чем чище и добрее человек живет, чем праведнее на этом свете, тем меньшее количество раз его душа перевоплощается.
И наоборот, чем человек злобнее, ненавистнее, тем он чаще возвращается на землю и может снова и снова возвращаться до бесконечности. Человек
с чистой душой и добрым сердцем способен к любви и состраданию. Он быстрее попадает навеки в Царство Божие и становится причастен к Высшему Разуму. Бог и Высший Разум - это одно и то же, каждый называет это так, как ему удобнее. Бог - это масса энергии, из которой мы пришли и в которую, очистившись, мы уйдем.
Иисус говорил людям о новой вере, говорил, что дальше так жить нельзя, пришло время всем объединиться, пришло время всем взять одну веру, стать свободными и независимыми от других.
Никодим пришел к Иисусу тайно ночью, чтобы никто об этом не знал. Никодим с готовностью воспринял новое учение Иисуса.
Ученики Иисуса крестят людей на Иордане
После Пасхи Иисус вместе с учениками отправился в город Енон на реке Иордан. Ученики Иисуса стали крестить людей. Сам Иисус никого не крестил. Об этом прямо так и сказано в Библии (Иоанн, 4, 2):
«…хотя сам Иисус не крестил».
Иисус в душе понимал, что не важно, крещен человек или нет, главное, чтобы он верил в Бога. А Бог живет в душе каждого человека.
Иоанн Креститель и ученики Иисуса придерживались другого мнения. Они придавали обряду крещения огромное, первостепенное значение. Иисус с ними не спорил и не запрещал своим ученикам проводить крещение. Напротив, ученики Иоанна Крестителя столь большое значение придавали обряду крещения, что даже как-то пожаловались своему учителю: «Учитель! Тот, который был с тобой на Иордане и о котором ты свидетельствовал, вот он крестит, и все идут к нему».
Ученики Иоанна ревниво отнеслись к тому, что к Иисусу людей на крещение приходит гораздо больше, чем к самому Иоанну Крестителю. Иоанн Креститель успокоил своих учеников: «Не может человек ничего принимать на себя, если ему не дано это с неба. Я уже говорил - не я Мессия, не я Христос, я лишь послан перед ним. Имеющий невесту, есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радуется, услышав голос жениха. Эта моя радость уже исполнилась.
Теперь его слава будет расти, моя умаляться. Потому что тот, кто пришел
