Читалка - Апокалипсис 2012 или Пророчества Майя

когда устаешь от сельвы и хочется поговорить с кем-то, кроме лесных духов.

Здесь, наверное, жить нелегко? — спросил я в надежде его разговорить.

В городе жить труднее. — Старик взял из протянутой пачки еще одну сигарету, вытащил из костра горящую ветку и прикурил от нее. — В городе надо много работать, так много, что и жить некогда. А здесь, в сельве, есть все, что надо человеку. И совершенно бесплатно: еда, вода, ночлег.

Но здесь же опасно, звери кругом хищные, змеи разные.

Если знать их повадки, они не страшнее людей. Разве город — безопасное место? В городе много машин, которые могут убить. В городе много хищных людей, которые могут убить только потому, что им не понравилось, как ты посмотрел... К тому же город убивает душу. Я знаю это, потому что жил в городе, а потом бросил все и вернулся сюда, домой. — Старик обвел руками окружавшие нас джунпи, — В городе индейцу нечем дышать.

За нашей спиной во тьме что-то кричит, шуршит и ухает, а мы сидим у костра, неспешно рассуждая о жизни в городе и дикой сельве. Как-то само собой получилось, что я рассказал индейцу о мастере Санчесе и показал фигурку индейца, что он мне подарил.

• Это очень ценная вещь. — Старик явно знает об этом несколько больше, чем я.
• Санчо — мой брат, — сказал старик. — Меня зовут Мигель. Мы с братом не виделись больше года, с тех пор как я ушел в сельву и стал жить, как шаман.
• Так вы шаман?

Мигель кивнул, будто дело это самое обыкновенное. Он достал из своего метка какие-то травы, растер их ладонями в порошок и, бросая щепотки полученного зелья в костер, начал тихо петь. Его голос то затихал, то становился громче, тело ритмично покачивалось, а зрачки начали закатываться под веки. Я много раз видел, как человек входит в транс, но здесь это выглядело довольно жутко.

Мы с Диего сидим как завороженные: старик упал на землю возле костра, и его тело начало изгибаться так, что, казалось, сейчас переломается сразу же в нескольких местах

. Мне казалось, что он может умереть в любую минуту. В какой-то момент я даже испугался, что он может убить себя. По его лицу струился пот, а судорожно растопыренные пальцы цеплялись за мягкую землю, оставляя на ней глубокие длинные следы, будто от когтей хищного зверя. Потом неожиданно его тело обмякло, и шаман, не открывая глаз, начал что-то шептать на непонятном нам языке. У него и голос изменился, в нем появилось что-то звериное...

Через несколько минут старик затих. Мы с Диего не знаем, что делать. Но вскоре шаман пришел в себя и заговорил, будто бы продолжая ранее начатый разговор.

• В СЕЛЬВЕ ПРОИСХОДИТ много всякого, что ПОНЯТЬ УМОМ НЕВОЗМОЖНО. СЕЛЬВА... ОНА ВСЕ ТАКАЯ ЖЕ, КАК И ТЫСЯЧУ ЛЕТ НАЗАД, КОГДА ЗДЕСЬ И НЕ СЛЫШАЛИ О БЕЛЫХ ЛЮДЯХ. ЗДЕСЬ ВСЕ НЕ ТАК, КАК В МИРЕ БЕЛЫХ, ВСЕ НЕ ТАК, КАК В ГОРОДЕ. ЗДЕСЬ ВСЕ ИНАЧЕ, ПОТОМУ ЧТО И СЕГОДНЯ В СЕЛЬВЕ ЖИВУТ ДУХИ. Они НК МОГ У Г НАПРЯМУЮ ГОВОРИТЬ С ЛЮДЬМИ, НО СПОСОБНЫ ПОСЫЛАТЬ ИМ ЗНАКИ-ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ. Вы ИХ НЕ ВИДИТЕ, НО ШАМАНЫ ХОРОШО ВИДЯТ ИХ И СЛЫШАТ. ЧАСТО ОНИ ПРИХОДЯТ КО МНЕ ВО СНЕ. МЕЖДУ ДОБРЫМИ И ЗЛЫМИ ДУХАМИ ИДЕТ ПОСТОЯННАЯ БОРЬБА. Но ДАЖЕ ДОБРЫЙ ДУХ МОЖЕТ РАЗГНЕВАТЬСЯ НА ЧЕЛОВЕКА, И ТОГДА ВСЕ В ЕГО ЖИЗНИ НАЧИНАЕТ РАЗВАЛИВАТЬСЯ.

УМЕНИЕ ТВОРИТЬ РЕАЛЬНОСТИ

То, О ЧЕМ Я СЕЙЧАС РАССКАЖУ, МАЙЯ НАЗЫВАЛИ СНАМИ ТЕМНОЙ ВОДЫ, А В НАШЕ ВРЕМЯ НАЗЫВАЮТ ВИЗУАЛИЗАЦИЕЙ. РІА ЭТИХ ПРИНЦИПАХ И СЕГОДНЯ ВЫСТРОЕНО НЕМАЛО ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ТЕХНИК. НЕЧТО ПОДОБНОЕ ВЫ УЖЕ УМЕЕТЕ ДЕЛАТЬ, ТОЛЬКО НЕОСОЗНАННО. НАПРИМЕР, ВЫ ЧИТАЕТЕ КАКУЮ-ТО КНИГУ. РАЗВЕ ВЫ НЕ ВИДИТЕ ТО, О ЧЕМ ПИШЕТ ПИСАТЕЛЬ, МЫСЛЕННЫМ ВЗОРОМ? Мы УМЕЕМ ПРЕВРАЩАТЬ СЛОВА В ОБРАЗЫ И КАРТИНКИ. В ЭТОМ САМАЯ СУТЬ ЭТОЙ ТЕХНИКИ. И ШАМАНЫ, И СОВРЕМЕННЫЕ ПСИХОЛОІИ СОГЛАСНЫ С ТЕМ, ЧТО СОБЫТИЕ, КОТОРОЕ МЫ /7РД^С7ИЯЛЯКМ ДХК УЖЕ СДДРЙ/ИН/ИЕДОЯ, СТАНОВИТСЯ НЕ ПРОСТО ФАНТАЗИЕЙ, А МАЯКОМ, ПРИВЛЕКАЮЩИМ ИМЕННО ТАКОЕ БУДУЩЕЕ. ИНЫМИ СЛОВАМИ, МЫ ИМЕЕМ ВОЗМОЖНОСТЬ ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ НА ТО, ЧЕГО ЕЩЕ

НЕТ.

И чем ярче и подробнее будет созданный нами об%?ял будуизедс, чем сильнее будет наша сосредоточенность

на нем, тем больше вероятность того, что именно так выстроится наша будущая реальность. Так привлекают ожидаемое, избавляются от ненужного, представляя болезни в виде какого-то темного пятна... Так создается обережный круг.

Почему бы не поучиться этому прямо сейчас? Пойдем от простого к сложному.

Форма и цвет

Приведите себя в состояние безмыслия, успокоив дыхание. Майя называли эго состояние «парящий сокол». Закройте глаза и представьте прямо перед собой какую-либо фигуру ("например, треугольник). Возможно, вначале вы увидите лишь рябь и мелькание на черном фоне, затем созданная фигура будет нерезкой, плывущей, будет всплывать и таять. Попробуйте помогать себе движением глаз — как бы прочертить треугольник, двигая глазными яблоками, и затем удерживать его. Сделайте, помогая себе движением глаз, квадрат, прямоугольник, круг, звезду...

Ко/да вы поймете, что это получается, попробуйте окрасить эту фигуру каким-либо цветом... а потом перекрасить заново в другой цвет.

Научитесь какое-то время удерживать образ этой фигуры — вначале всего несколько секунд, потом — боль- ще и больше; удерживайте четкий образ окрашенной фигуры настолько долго, насколько эго возможно.

№ этом этапе мы учимся работать с плоскими фигурами. Делайте это ежедневно, как только появляется возможность.

Объем

Научившись уверенно работать с плоскими фигурами, можно переходить к созданию обьемнь/х объектов. Делаем так; перед своим внутренним взором создайте, к примеру, квадрат и удерживайте его образ некоторое время. Затем попытайтесь мысленно добавить несколько граней — так, чтобь/ квадрат превратился в

куб. Потом преврагиге куб в сказочнь/й игрушечный домик. Получилось?

7о же самое можно проделывать и с любыми другими обьемными фигурами, пока неподвижными,

Движение

Эго следующий, более сложный этап. Научившись мысленному рисованию обьемнь/х фигур, можно переходить к мысленному приданию им движения.

«Нарисуйте" прямо перед собой желтый