?
— Нет.
— Стекает?
— Да.
— Куда?
— К уху.
— Какова ее дальнейшая судьба?
— Не знаю.
— При каких обстоятельствах ее набрал, догадываешься?
— Да, это ситуация на работе.
— Где место этой грязи? В твоем организме или где-то вовне?
— Вовне.
— Где же? В земле, в огне, в воде, где-либо еще?
— В земле.
В. находит такое место в земле и наблюдает процесс очищения организма от грязи.
— Сколько ее выходит: наперсток, полстакана, литр?
— Больше половины ведра.
Минут через пять пациент ощутил щеку совершенно очищенной от грязи. Там, где был вулкан, образовалось чистое поле.
Через четыре дня пациент пришел с живой улыбкой, с ямочками на обеих щеках. Рассказал, что выписался на работу. Причем лечащий невропатолог с недоумением сказал: “Что-то у тебя быстро! У других иногда вообще не проходит”.
Комментарий. Лицо данного пациента ожило, хотя перед этим прогресса не было. Хотя подход к решению этой проблемы был комплексным: элементы точечного массажа сочетались с мануальной терапией и собственно психотерапией, — пациент связал появление положительного эффекта именно с эпизодом очистки щеки от “грязи”, набранной на работе.
Можно было бы привести десятки подобных случаев, однако хочется подчеркнуть, что они являются плодом боковой ветви работы. Основными показаниями остаются пограничные психические состояния.
Алкоголизм, наркомания
СПТ может оказать существенную помощь меняющим образ жизни при алкоголизме и наркомании. В данном случае не происходит ассистирование в ломке — организм просто должен восстановиться, главное — не мешать ему. Речь идет об отработке “негативности”, накопленной за период пребывания “в параллельном мире”, создании основы для реализации нового образа жизни, учитывающего полученный опыт. Работа с такими пациентами касается невротических проблем, проблем взаимоотношений с окружающими,
творческой самореализации. Все это вместе значительно повышает вероятность “выстаивания” прочной трезвости.
Боязнь в груди
Пациентка Т., 21 года, студентка университета. Два года ежедневно употребляла героин. Пытаясь избавиться от пагубной привычки, три месяца совсем не принимала наркотики. Сейчас старается контролировать употребление: день — укол, два — нет. Ей не нравилось это с самого начала, но она поддалась влиянию друга, наркомана “со стажем”.
Наша беседа происходит на следующий день после употребления наркотиков.
Пациентка рисует фигурку мужчины, обозначает возраст персонажа — 90 лет (рис. 13).
— Кто это?
— Тибетский лама.
— Далеко или близко он в пространстве Вашего сознания?
— Далеко, но я хорошо могу себе представить его.
— Каково его предназначение в Вашей жизни, по ощущению?
— Он может дать необходимые указания.
— Вы примете их?
— Да.
Пациентка позволяет фигуре приблизиться к ней и воспринимает то, что она хочет ей сказать.
— Восприняла.
— Что Вы испытываете в результате?
— Довольство.
— Что получили?
— Указания к действию.
Т. пытается рассказать, какие именно указания дал ей лама, но я предпочитаю об этом узнать позже, а сейчас уточняю другое:
— Что-то мешает их реализовать?
— Да.
— Что?
— Боязнь. Боязнь изменить существующий порядок вещей, пойти по другому пути.
— Где ощущаете боязнь?
— В груди.
— Там что-то большое-маленькое, светлое-темное?
— Большое и темное.
— Что это, по ощущению?
— Вязкая масса.
— Сколько ее там наберется: наперсток, стакан, пол-литра, литр?
— Больше.
— Ведро?
— Пожалуй, да.
— Какой процент Ваших сил она на себе держит?
— Процентов 20. А может, больше...
— К счастью, не такой большой процент, но и эти силы Вам пригодились бы?
— Еще бы!
— Что полагаете делать:
продолжать лелеять боязнь, питать эту массу или хватит?
— Хватит!
— Будете успокаиваться?
— Да!
— Успокаивайтесь. И наблюдайте, в каких направлениях расходятся ощущения, когда Вы успокаиваетесь.
— Во все стороны.
— Это приятно?
— Очень.
— Докуда уже успели дойти ощущения?
Пациентка показывает на уровень запястий.
— Что осталось на месте бывшей вязкой массы?
— Грязь.
— Она там нужна?
— Нет.
— Наблюдайте дальнейший процесс.
Пациентка делает свободный выдох, улыбается, открывает глаза.
— Видите ли Вы себя в новом качестве?
— Возникает следующая картинка. Уезжаю в деревню. Велосипед. Много музыки в плейере. Поживу там месяца два. Рисовать буду. Сидеть, слушать, как елки шумят. Буду собирать в одно целое то, что составляет мое “я”, а от того, что привнесли другие люди, — избавляться.
— Когда Вы сможете поехать в деревню?
— После сдачи зимней сессии. Иначе исключат из университета: на первом курсе академического отпуска не дают.
Далее следует разговор о том, как помочь ей при ломке, какие обезболивающие, успокаивающие, энергизирующие препараты лучше использовать. Назначаем следующую встречу через два дня.
Комментарий. Начало в работе от рисунка было не совсем обычным: учитывая то, что возник образ человека 90 лет, мне показалось естественным спросить о том, какие ассоциации он вызывает. Пациентка поняла, что это образ тибетского ламы. Можно истолковать это как представительство архетипической фигуры Мудреца, Духовного учителя. Логичным показалось использовать возможность получения совета. Т. испытала чувство довольства, реализовав эту возможность.
Я предпочел не интересоваться содержанием полученных инструкций, во-первых, из соображений сохранения темпа, во-вторых, потому, что они имели для нее сакральный смысл, — зачем вторгаться в тайну? Они были получены ею не для обсуждения, а для исполнения, поэтому я решил,
