Избраные/просмотреные книги
Ваши цитаты
Войти
|
Читалка - Улучшение зрения без очков по методу Бейтса
Цитата: Ваш комментарий:
Анонимная заметка
сделать невозможное и есть напряжение. Человеческий
ум не способен думать только об одной вещи. Он может думать об одной вещи лучше, чем обо всем остальном и находится в состоянии покоя только тогда, когда именно так и поступает. Но думать только об одной вещи он не способен" [16, р.74]. "...Расслабление, - продолжает свою мысль Бэйтс,- ... нельзя достичь каким-либо видом УСИЛИЯ. Главным является, чтобы че- ловек понял это. Пока он думает, сознательно или бессозна- тельно, что избавление от напряжения можно достичь другим напряжением (усилием), улучшение будет заторможено" [16, р.56]. Вернемся еще раз к словам Бэйтса о том, что следует по- нимать под концентрацией. Говоря о различном смысле, вклады- ваемом в слово "концентрация" Бэйтсом и обывателями, надо от- метить следующее. Словари определяют слово "концентрация" как "сосредоточение ...чего-либо в каком-либо месте" [84, с.624]. Однако, как пишет Бэйтс, такое понимание концентрации в отно- шении мышления человека неверно. Попытайтесь сосредоточить свой взгляд и внимание на какой-либо маленькой букве на про- верочной таблице или в книге в течение некоторого времени. Не пройдет и одной-двух минут, как изображение вашей буквы нач- нет расплываться, и вы совершенно неожиданно поймаете себя на том, что думаете вовсе не о букве, а о чем-нибудь другом. Вы снова попытаетесь вернуться к букве, но все повторится снова, независимо от того, смотрите ли вы на реальную букву или же представляете, что смотрите на нее. Не зависит результат и от дистанции до объекта вашего внимания. Таким образом, процесс концентрации представляет собой непрерывное возвращение мысли от сторонних объектов к объекту вашего внимания. Относительно недавно проведенные исследования предоста- вили в распоряжение ученых новые сведения о характере концен- трации. Как известно, в основе концентрации лежит внимание. Состояние внимания, которое, казалось бы, может быть непре- рывным, на самом деле прерывисто. Просто объект внимания яв-
ляется центром, точкой, куда внимание возвращается вновь и вновь [8, р.196]. Обычно описанные ранее способы достижения видения черно- го поля дают свои результаты. Некоторым людям удается практи- чески идеально видеть черное поле в течение ощутимого проме- жутка времени. Для других же видение поля длится не очень долго - всего 3-5 секунд. Здесь проявляется дискретность вни- мания, о которой мы говорили выше. Тогда в дело должны всту- пить центральная фиксация и перемещение внимания с одного об- ъекта на другой или с одной части одного и того же объекта на другую часть этого же объекта. Центральная фиксация (см. раздел 3.4.1.) поможет вам сохранить внимание на черных объектах длительное время. Бэйтс пишет, что когда люди "научатся видеть одну часть черного об- ъекта чернее, чем весь объект в целом, они смогут вспоминать эту меньшую по размерам площадь в течение более длительного времени, чем вспоминали бы большую по размерам площадь. Это даст им возможность, когда будут делать пальминг, больше вре- мени видеть черное" [16, р.71]. Центральная фиксация на прак- тике невозможна без непрерывного перемещения взгляда и внима- ния, иначе это вызовет напряжение. Бэйтс также обращает вни- мание на необходимость непрерывного перемещения мысленного взора: "Невозможно видеть, вспоминать или представлять что-либо, даже в течение секунды, без перемещения с одной части объекта на другую или к какому-нибудь другому объекту и вновь обратно. Попытка сделать это всегда приводит к напряже- нию. Тот, кто думает, что он вспоминает черный объект непре- рывно, на самом деле подсознательно сравнивает его с чем-ни- будь не таким черным, иначе его цвет и положение будут бесп- рерывно меняться. Даже такую простую вещь, как точка, невоз- можно вспоминать совершенно черной и совершенно неподвижной более, чем доли секунды. Когда перемещение не осуществляется бессознательно, его надо делать сознательно. Например, вспомните один за другим черную шляпу, черный башмак, черное вельветовое платье, чер-
ную плюшевую занавеску или складку на черном платье или зана- веске, удерживая каждую вещь в памяти не более доли секунды. Многим людям помогает перебор в памяти всех букв алфавита по очереди, вспоминая их совершенно черными. Другие предпочитают перемещаться с одного маленького черного объекта, такого как черная точка или маленькая буква, на другой или "раскачивать" такой объект способом, который будет описан позже" [16, р.71]. Поэтому в достижении видения черного поля вы активно бу- дете пользоваться и упражнениями на перемещение и раскачива- ние (см.раздел 3.4.2.). Вот простой пример использования пе- ремещения в видении черного объекта. Посмотрите на какую-ни- будь букву и непрерывно перемещайте взгляд с одного бока этой буквы на другой. Потом проделайте то же самое мысленно во время пальминга (подробнее о технике исполнения этого упраж- нения см.раздел 3.4.2.). Вы убедитесь, что таким способом удается удерживать внимание на одном объекте неопределенно долго. Этот способ концентрации действительно полезен для зрения. Таким образом, когда вам удалось добиться представления, например, черной шляпы, то никогда не фиксируйте свой мыслен- ный взор в одной ее точке. Вместо этого начните свое малень- кое путешествие по ней - сначала вдоль краев полей, потом вверх, по диагонали и т.д. Ваша фантазия в таких мысленных образах ничем не ограничивается. Главное - это то, чтобы ваши упражнения во время пальминга были занимательны и интересны. Когда вы неожиданно вспомните про свое поле зрения, то окажется, что вы просто не помните, каким оно было, потому, что оно было абсолютно черным, т.е. на нем ничего не было - ни штрихов, ни кружочков, ни черточек. В ряде случаев люди, думая что они достигли идеальной черноты поля, недоумевают, почему не наступает заметного улучшения зрения. Такое улучшение обязательно должно насту- пить, если ваше расслабление действительно было идеальным или близким к идеальному. Степень расслабленности в таких |